浙江放生是否可减少堕胎的罪孽，浙江鹦鹉可以在那里放生，黑鱼放生哪里合适



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为何要懊悔业障

为何要懊悔业障

问：什么是反悔？为何要反悔业障？

答：“后悔”两个字是梵文和中文的组合：“忏”是忏摩，便是报告发露自身犯的罪行的意义；“悔”，是改往修来的意义。为何要讲后悔业障呢？因为无量劫以来我们做作了无量无边的恶业，普贤行愿品告知我们，假如这一些恶业有体相的话，尽虚空容纳免不了。这一些业就有障，为何叫障呢？它可以停滞圣道，停滞我们生到人天善道，所以必需要后悔。

佛拟定如许的后悔法，对我等众生非常有需要，好生之德。由于我们举心动念很简单制业，制业假如您没有去忏掉，它就构成宏大的阻碍。所以佛经常常讲有两种勇健之人：一种是没有犯，没有制恶业，没有破戒，这是一种勇健之人；另有一种是犯了以后，可以见犯，可以勇于后悔。那反之，便是愚痴的人。大概便是他犯了，他没有见犯，大概见犯他没有去后悔。

智人和愚人虽然犯了一样的罪业，乃至巨细一样，但它成果不一样。若是一个愚人他犯的恶业并不是很大，然则他覆躲，不往懊悔，那末他将来要到三恶道受很大的恶报。由于覆躲的进程就好像每天加利钱，每天正在收缩。但有聪慧的人大概制的恶业比这个愚人还要大一点，然则他赶忙往发露，将来他还大概不会下三恶道。这就有一个比方，虽然一块铁很小，然则是一块团正在一起的铁，这就比方制的业并不是很大，然则放正在水里还要沉下往。但有聪慧的人，虽然制的业很大，铁的份量很大，然则他善巧轻易懊悔，把这块铁弄成了一个钵，钵放正在水上，它沉不下往。

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