西安哪个寺庙可以代放生，陕西安康平利县古刹简介

一、归元寺代放生池多少钱

1、陕西安康平利县庙宇简介

2、［作者：李厚之张会鉴〕

3、水坪白云寺森林(?)位于平利县南水坪乡三水会聚处，占空中积约20平方公里。寺庙庵观别离散布正在东河、南河、西河山巅或河湾处，以西河北岸白云寺为主寺，山巅建有观音阁，山下有塔弯；南岸半山有塔坪，擂鼓台；水口建有报国寺(现为小学)；南河有二郎庙、河源寺。寺庵不知道毁于何年，1988年全国第三次文物普查时发觉。正在塔坪、塔湾、白云寺、报国寺遗址上发觉大批南北朝至唐时遗物，据塔饰构件上断代，当为隋唐时所建；但四周又出土有宝相斑纹砖，又似南北朝时遗物。因为山洪冲洗，白云寺遗址中又暴暴露10余尊石佛造像，大半身埋于地下，暴露空中造像佛头皆失，预计像高正在18米—2米之间，正在东河堤坎上一天王神像被砌进堤中，无头无腿，身高即有193米。现存碑碣数通，字率皆磨泐不识，唯一通石碑依稀可见“成化”字样。观音阁山崖上有传为吕洞宾所刻摩崖和碑碣。

4、正在平利县女娲山顶。据传说：“汉魏时正在女娲山建宝灵寺，香火极盛”(庞博《揭开女娲山神奇的面纱》)，《舆地纪胜》则云：“此唐宋旧祠还。”又据安康释教协会油印本《安康梵宇》云：“唐初普南僧人自湖北莲花寺行脚至此，结茅修竹，名宝莲庵。宋绍兴年间，无妙三藏住山很多年，得念经三昧，僧俗皈仰。富者出资，贫者着力，三年功成，名三台寺。开期传戒，发扬正法，后渐式微。”清乾隆元年(1736年)知县古沣重建。正殿四重，衡宇共百余间，是事先平利最大的寺院。上殿供奉女娲，中殿供奉三世佛，十八罗汉诸神，前殿奉“十风五雨”四天王之神位。五进庙门。庙后建有塔院，有七级浮屠一座，庙西南一里处有玉皇宫。道光二十年“因飞锡游僧，看空而托足；烧丹野道，每把戏以愚人。恐藏匪藏奸，污滋宝刹，累及山僧”，平利知县出示严禁。民国初年，心月、临江诸盛德高僧接踵方丈，香火不绝。1962年尚有寺基30亩，佛殿四座，五进庙门，殿堂僧房共60余间，方丈僧本慈老僧人亲临济正宗，修持恰好，文化革命中古修建不存。现遗古碑数通，《中皇山女娲氏碑》，存平利县文管所，《三台寺条目通告碑》，存女娲庙遗址。

5、位于平利县西，宋沙门法显建立。明正德间重建，建佛殿四座，正殿，天王、药王、伽蓝、僧寮、法堂、庖厨应有尽有。清乾隆间，邑中善信又捐建观音殿三间。解放后改成普济小学，1962年尚有寺基30亩，佛殿四座，衡宇60余间。现大殿不存，厢房仍在。

6、位于平利县迎太乡狮子坝，据残碑载，迎真寺年深月久，宋嘉定十七年(1224年)重建。原寺庙不知道毁于何代，遗址面积约6000平方米，部份空中暴露有铺地石板，大殿石台阶尚存，长有32米，满地散布宋至清朝砖块瓦砾，和20余个圆形、六角形柱础。取寺址相望处有莲花台，存舍利塔5座，较完备的一座，高6米，六棱形，塔身5层，系青砖筑造，下面为块石垒砌，据塔铭载，乃明天顺二年(1458年)，沙门昙云大士之莲塔。

7、遗址中有一通生存完好石碑，文如下：

8、“狮子坝兴坪堡，为本乡锺毓之气，所闭甚广。于光绪六年(1880年)秋公议：嗣后不管业回何氏，高低四周岩石不得不挖毁。特此勒石禁止。”

9、位于平利县长安乡千佛洞村北，始建于宋政和间(1111—1117年)盛于明清。窟群分布于坝河南岸的陡壁之上，物品长约23米，南北宽约10米，计有37窟，物品向布列，最大窟面积15平方米，平面为卵形，拱顶。洞中造像毁于“文革”，残留一些壁画和4尊佛释造像。有清光绪元年(重建千佛洞碑》一通，记叙千佛洞创于宋，盛于明清及众姓捐资重建事。

10、位于平利县大贵镇东南，据《平利县志》云：明成化两年(1466年)重建，有庙门、天王、伽蓝、大雄宝殿和祖师殿。明末毁于兵燹。清乾隆十九年(1754年)重建。1962年尚存佛殿三座，衡宇两十多间，后改成大贵中学，大殿改成会堂，庙门改成校门。遗址上尚存巨型赑屃碑趺一件，据此不远农家，有明成化两年残碑一段，庙左有坍圯舍利塔基一座。

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1、位于平利县冠河贡元村东南，寺庙面积6000余平方米，为中央大寺，旧有庙门、天王殿、钟鼓楼、正殿、地躲殿、伽蓝殿及僧寮等修建，不知道毁于何代，遗址中有明“天启元年”(1621年)砖铭。空中横列大批石板和一条残长22米排水石管道，有瓮形古井2口，深约15米，口径051米。

2、正在平利县中坪乡贺家湾村西北，为单体建建，位于汝河岸一突起山坡上，面积32平方米，座北向南。砖质仿木结构，硬山顶，八卦藻井，檐下有斗拱22朵，前后各6朵，器材各5朵，形制为一斗三升。除正面墙体略有毁损外，其他三面留存完备，正中各有一佛龛，殿中神像已失，有碑碣三通，个中明万历二十三年(1595年)《建葺无梁殿古庙碑》，记叙殿宇创建于明嘉靖间，内奉燃灯古佛，历五十余年而未建葺，因捐资建葺事，另两通为清乾隆四十六年(1781年)和光绪五年(1879年)里人重建碑。

3、位于平利县双杨乡八仙河村西北，别名“洪林庵”、该庙建自明崇祯元年(1628年)，清初曾修缮，旧有庙门，两廊，正殿。现仅存正殿，座东向西，南北长10米，物品宽4米。殿内存石造像5尊，一佛、两门生、两胁待；石兽一对，及石柱础5个。殿内墙上嵌碑2通，嘉庆七年(1802年)立石的《洪朴躲难记碑》，记叙佛爷显灵事；嘉庆两十四年(1819年)立石的《重建红灵庵庙碑》，记叙捐资重建事。

4、洪朴朴，平邑人还。祖居湖南衡阳，乾隆九年来邑，家东乡连仙河口。父讳原忠，生朴兄弟四。仆业儒，岁乙卯列黉宫，逾年父逝，惟六旬老母是依。方幸运享安定，于今数十年矣。二年丁己(1797年)秋，贼匪进境，民多被害，朴家幸免。四年春，因白土闭城未就，予为出亡计，或药妇山，或洪林庵，未决，谋之神，签曰：“劝君何须苦惜惶，事到临门还无防。兹时笔端书造化，厥后更有好风景。”秋八月十四日，贼复进境，扶母携幼，甫及山而贼实至，朴泣跪母曰：“事至此，可怎样?”母曰：“吾惟隧(坠)崖而死，汝得生遁，收我骨焉。”朴牵衣不置，忽你庵右巨石飞隧(坠)直下，贼遂退，乃扶母进山，始悟神言之早示我还。已而贼众大至，攻寨三日，众惶惧失措，而山岩古木巨石辄复迭下三次，若予备然。嗟呼，斯时人无寸铁，身无斗粮，不烦一兵，不折一矢，而保全无事，非神威显赫，曷克臻此。夫隐士奉祀丰年，神灵庇佑宜还。朴居异地，自揣无功无德，何幸而蒙神庥如果乎。爰述其事，以志不朽云。

5、位于平利县双河乡小仙河西北，据咸丰九年(1859年)所立《重建大宝寺碑》载；寺建于道光二年(1822年)，面积360平方米，座西向东，中轴线上顺次排列为庙门、南北厢房、正殿、左右耳室四一些，院内有古松、古桂各一株，内奉三佛及菩萨。清同治七年(1868年)曾作义塾，光绪三十一年(1905年)迁出，仍回和尚方丈。现寺内除正殿保留无缺外，其他都有分歧水平破坏。

6、正在平利县双杨乡回复村白果坪。单窟，深4米，宽3米，拱高35米。方形窟门，内东、西、北三面有佛台三阶，现仅存观音造像一尊，高120米；明朝正德三年(1508年)石香炉一座，碑碣三通，次要记叙观音洞自明朝以来炊火持续，清咸丰年间募化重建事。尚有石匾额两方，皆上书“普渡万民”四字。

7、正在平利县松河乡白杨村仙人沟垴，寺庙已毁，遗址上有石制佛像9尊，残高07米至12米不等。有佛、罗汉、门生、菩萨等，佛头丢失，结迦趺坐于方形座上，座上有明嘉靖十七年(1538年)郧阳府竹山县信士罗士荣及妻邝氏敬制字样。据村民讲，另有十多尊制像被砌于地坎中。

8、正在平利县桃园乡娘娘庙西北，位于安定河东岸山崖上，单窟，深6米，宽45米，高53米，系用自然岩洞略加打凿而成。洞内有佛、大士及门生石造像4尊，多百孔千疮，清朝碑碣4通，多为重建和捐庙中香火内容。此中一通《晨阳山建筑神庙碑》，无年款，记晨阳山建建太阴、太阳二尊神经由。

9、位于平利县中坪熊儿沟村西北，寺庙面积600平方米，有正殿五间，两厢耳房，庙门。多已坍圯。有舍利塔一座，建于道光七年(1827年)，平面六角形，高10米，共5层，宝珠顶。塔身中部雕佛经故事，下部嵌辉安平、辉林申合葬塔铭。莲花形座基，留存无缺。

10、陕西安康宁陕县庙宇简介

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