自家养的乌龟代放生好不好，放生功德的亲身感受：乌龟回头

一、上海代放生最好所在

1、

昨天，我正在路上碰到一个买龟人，我看着那些挣扎的乌龟，我溘然想起劝善放生的书内里已经教训人们：放生该当是我们疾恶如仇的，放生不必要选定日子或什么品种和巨细，假如果正在路遇被戕害或售卖的还该当马上发慈悲众生的心，尽本身的气力去救他们。

2、因而我就买下那3个象碗那么大的乌龟，很欢乐地到河滨往放生了。

3、途中，也许由于他们太高兴了，总正在那边闹啊，动来动往，过马路的时间，两次皆掉正在马路中央，太危险了。我立时就训他们了：“不必要命了，那样多危险啊，还闹！”他们对我眨眨眼，还正在很淘气地动来动往。我正在想，这么闹了，跟我念经吧。因而，我就对乌龟说：“孩子们，听我念谢天谢地，好吗，恬静哦”还眨眨眼。呵呵，实正在他们就皆很乖很有灵性的小动物了，我一念经，他们就恬静下来，但是一停念经号，又正在那边挣扎了。一对他们念经，又很洁身自好了。看来谢天谢地对众生慈善，拥有很莫名其妙的气力。到河畔了，我为他们念心经和往生咒和3皈依之后，他们就告老还乡了，方才把网剪了个洞，他们就冒死冲出来。毕竟是重获自正在啊，无论是人照旧那些很低微的众生，皆盼望有一个真正的归宿和真正的自正在，众生的心境我现正在就非常猛烈地感触感染到了。但是，他们脱网之后，好象就又不愿意走了，停正在那边，因而，我就推他们下水，“回家往！”前两乌龟，悠悠地游下水了，水流一向把他们往下流，他们却皆把身子转过来面向我，偷偷得浮一下头看我一眼，就游走了。也有一只，他不愿意走，我推他下水，他又游回来。我认为他是不适应河水，因而又把他推下水远一些，岂料他又游回来了。我见那样就不努力了，我就说：“怎样这么不听话，您正在岸上，等下有些人抓您来吃了，您就难过了。”因而，此次把他远远得抛到河水里，离岸上有好几米了，（摔痛他了）那里了解，他又悠悠地游回来了，还爬上来，昂首观望。“不幸的小家伙啊，正在想些什么，自正在往啊。”我太息，因而我上前两步，蹲下来，用手指摸摸他的头说：“走吧，您留正在这里，我不放心，听话，听谢天谢地的话，皈依3宝，断除贪嗔痴，发菩提心，早得往生吧，快往，不必要回来了”。因而我就把他丢得远远的，呵呵，小家伙一会儿又游回来了。但是，他好想听懂我的话，还懂我的意义，就浮正在水草从中伪装着，一向不愿意走。天黑了，我还不能不回家了，至于他们，我信任，一定能发无上菩提心，早得往生极乐国家的。与此同时还希望，世界诸位菩萨善人，如果路遇屠杀或销售生灵的事情，皆能提倡非常慈善心，救救这一些低微的众生吧，放生好事，乃诸好事的第不必要错过了哦

4、有一次，我到宝鸡开会，途经文化宫门口时，遇见一个男孩约九岁（河北口音）背着四只约20余春秋的大乌龟，正在街道叫卖，那时围观的人许多。四只乌龟身净背有斑纹稀奇都雅。有的人很想买但却嫌价太高。

5、我问小孩，一只龟卖多少钱，小孩说，每只30元，我说：“能不能少，我四只所有要。

6、小孩说：“能够。”小孩跟我叫了一辆白色夏利出租车，带上乌龟一同坐车到阔别宝鸡市约5华里外较深的渭河水岸往放。当把乌龟放到水中后，呈现了神奇的现象，这类现象我由书本上曾多次看到，虽由未经历过但我很信赖这一些，由此次放生乌龟的亲身经历中，确切证明了书本上所说的：岂论哪一类众生灵性全是一样的。

7、当把四只乌龟放到水里去之后，四只乌龟正在水里转了一个圈，便与此同时回到岸边，头伸起来，好象正在听我们说话。等了一会，四只又回到水里去转了一个圈又回到岸边，头伸起来，眼睛正在闪动，望着我们三人，还不怕我们再来抓它，就这样往复了三次，最终一次上岸边，我对它们说：“来生转世后，多做善事，多做功德，皈依佛，皈依法，皈依僧。

8、那时在场的司机和卖乌龟的男孩皆给吓愣了，司机说：“那时把我吓的头发皆立起来了”；卖乌龟的小男孩说：“我此生再也不做这个买卖了。”

9、我说：“一切万物，皆有佛性，他和人是一样的，只是它的外型和表面披的皮各不一样，神识和灵性是和人类一样的。”

10、这件事，教诲了卖乌龟的小男孩和出租车司机，司机说：他早年是一个杀过20多年猪的食品厂屠宰人员，他从今往后再也不伤一个生灵了。

两、小金鱼能够代放生到哪里

1、这件事是一个实在的故事，看世人万万不必要贪厚味无端损害一个植物，一切万物皆有灵性，它们确切太不幸了，要顾惜它们的性命，护卫它们。便是护卫我们本身。

2、我家养了一只小乌龟,可是我信佛,想到它此生投胎牲畜,盼望他来生可以,脱胎做人。所以我有时候常常把念经机放在它中间,盼望它能听到,熏建。并且我就唯它龟粮,从来没有喂它虾什么的,所以它很瘦。可是我没有懊悔我的决意,由于我盼望它之后好。

3、我把它当做我的家人一样,所以当有一天我爸爸把2只虾放到内里往,并且它已吃了一个了,我悲伤的哭了。我觉得我的心血白费了,我从来没有让它闻到过肉味。所以我想到阿弥托佛把我们当做他的孩子一样,他瞥见我们现在如许杀生吃肉,它该有何等惆怅,所以我告知爸爸今后不准喂它。颠末一段时间的佛法的陶冶后,我觉得机遇成熟了,决意把它放生了。

4、正好有一天有个机遇我妈妈的同事他们组了一个团往团体放生,他们把买的鱼蛇什么的皆放走,所以我跟妈妈说把它放了吧。

5、以后我就跟小龟辞行,我说我把您放了,以后您要好好修行,下世投胎做人。它宛如彷佛听懂了,当我把它像平常放出来散步时,他走几步,然后颈部伸的很长碰一下地,然后再起来走几步反复之前的行动,一共三下,我领略了植物还有灵性还了解戴德。

6、盼望我这个故事可以给养植物的人一个提示,它也可以学佛,有时候它干的也许比人都好,所以假如您真的爱它,就让它一同修行,脱离牲口道。但也纷歧定要放了它,由于有时候机遇没到,放了它,它没有生存能力,反倒是害了它。

7、那只盲眼的乌龟，它要钻进大海内里一根浮木的小孔的故事，大师皆熟悉了。这里说的是别的一只智慧乌龟的故事。

8、佛陀说，正在河畔的草丛中，有一只乌龟。一天，当它正正在美滋滋地晒太阳的时分，一只饥饿的狐狸远远地看见了它，顿时跑过来捉它。小乌龟一见这个家伙来者没有善，赶快把脑壳、尾巴、四个脚丫躲进本人的壳里。狐狸没有办法了，就守正在乌龟身旁，想要它伸出脑壳或尾巴来。小乌龟晓得狐狸就正在身旁等候本人犯错误，躲得愈发严实。两个就耗上了，竞赛看谁的耐烦好。饿着肚子的狐狸是耗没有太小乌龟的，最终只好愤恚地离开了。

9、这是佛正在《杂阿含经》中的一个比方，说“魔波旬”还随时等待着建行人出来犯错误，往染着色声香味触法六尘境地。这时候建行人该当进建智慧的乌龟，把本身的觉想密藏起来，不让“波旬”获得时机。

10、六尘地步是特别很是奸刁而凶狠的，“它”随时正在期待着我们出来丧身失命。所以我们要当心警醒，并且要有耐烦，慢慢地跟它磨，逐步把它磨得没有性情。

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