苏州个人代放生的地方，刻卖淫书的苏州杨氏和扬州书商的不同果报

一、代放生鸟的好事

1、杨氏是苏州人，以卖书为业，他家中有《××梅》这一淫书的印版，卖出《××梅》虽然良多，但他却整天被病所困，昼夜离不开汤药。他成婚授室好多年，但仍没有子嗣。他的一朋侪劝戒他说：“您早已经成婚了，但仍没有子嗣，并且每一年的收入全部都用来治病买药了。这多是您印制《××梅》出卖到各个书店，人受其害，而您却以此投机有关，这多是上天惩罚您啊!为今之计，应赶快毁掉这《××梅》的印版，也许也有机遇能够悔过自新。”杨氏终究惊醒，他马上取来《××梅》印版，劈了后用火焚之。今后杨氏再没有病得了，他的老婆没多久就为他生了个儿子。他又开设了家合理的文远堂书坊，家业渐渐最先充裕起来。

2、扬州的一书商家庭中还藏有《××梅》印版，他家有些资财，开了三处书坊，全日以售卖淫书赢利。有些人劝戒他很屡次，他始终皆舍不得毁掉书版。有一天，他同儿子一起到苏州，儿子由于有别的事前回来了，书商正在居所倏忽抱病，已经起免不了身了，同业的人预备把他送回家，后果刚到码头顶上就死了。又赶忙告诉他儿子，其儿子飞驰赶到，可书商的脸竟然已开端糜烂，苍蝇蚊子麋集，血水涌溢。人们皆说这皆是他印制售卖淫书的恶报。他死后，有位儒士拿钱将《××梅》的印版买来并立时销毁，从此以后，苏、扬两城再没有这类淫书撒布，人心变得清正起来。--源自《北东园条记三编》

3、淫邪之事正本就有违人伦，民怨沸腾，若是加以鼓动宣传和传布，势必暴徒心志，导人向恶，这但是万死犹轻之罪，万望警之、戒之。特别是当下的一些写手、作家，为了吸引眼球，写出一些惊世震俗的卑鄙色欲作品，笔业的罪业深重难赎，临崖勒马苦不堪言;若是刚愎自用的话，报应到临，虽悔无及。

4、大菩文化江苏讯中国共产党优秀党员，有名学者，中国社会科学院荣誉学部委员黄心川研究员于2021年2月10日上午11点33分在北京死，享年93岁。

5、黄心川老师平生教书育人，培育多名硕博士生。他正气于身，不怕攻击，胸怀坦荡，乐于助人，勤于著作，学问渊博，正在学术界具有严重危害。他的去世是我国学术界的严重损失。

6、惊悉此讯，苏州寒山寺致唁电密意悼念。

7、惊悉学林泰斗黄心川师长教师西逝，无任缅想！

8、黄先生于东方哲学、宗教学有精湛的研讨，特别对印度哲学丶释教的研讨成果突出，留下了我们必读的优秀论文著作。

9、黄先生体贴佛教界的进展，几度到临寒山寺、重元寺，发表演说并留题墨宝，惠及森林，使人感佩！敬造偈曰：

10、苏州寒山寺住持秋爽率众敬挽

两、家里养的金鱼能够代放生吗

1、苏州灵岩山寺的事迹异景

2、我国海阔天空，地广人稀，以“灵岩”名山的，除苏州外，尚有山东长清灵岩山，江苏六合灵岩山，安徽青阳灵岩山，浙江省淳安灵岩山等等。山岩灵异，重峦层，现象各有所长。但独一无二的，还数苏州的灵岩山。

3、史载灵岩山为年龄吴王馆娃宫遗址。自此以后，土豪劣绅，逸士名僧纷繁正在此建园墅，兴梵呗。信士许愿，菩萨显灵；名师发扬，圣徒力阐，灵岩山寺遂成东南净土宗一大道场。千百年来，人们凭仗丰厚的想像，为这名山披上了一层层奇丽的神话之衣，编织了一个个动听的传说故事。传说取神话，汗青取故事，错综复杂，使之更具魅力。正在灵岩山寺内，现保留著浩繁的文物古迹和景观，有的鲜为人知。

4、“砚池腰横界清桥，萧萧雨天观奇景。”砚池，位于大雄宝殿前，长约十两米，宽约四米，呈长方形，别名“上方池”，是春秋时代的遗址。池上拦腰高出一座小石桥，桥上刻有“界清穚”三字。界清桥连通大雄宝殿，上面青苔班驳，外形古色古香，系花岗石构造，相传是宋朝修建。一说乃古代人们建造石砚，曾在此采纳砚石，留下此池（灵岩山别名砚石山）；两阐明代书法家毕沅曾隐居此山时，常在池中清洗笔砚。故得此名。

5、砚池池水碧莹透澈，池底水草丛生，池内金鱼翔游，是灵岩山寺一大美景。但称奇的是每逢萧萧雨天，满池山水竟呈工具浊水之状，清浊融的地方，恰又以桥为界。界清桥名便由此而得。至于异景为什么而得？又有两说：一说西边池水壁临昔时毕沅住房，因毕沅每天在此洗涤翰墨而致；两说砚池西边乃山泉之眼，每逢阴霾雨天，泉水突涌，泛动泥淤而致。总之不管怎么说，这砚池奇景确有其事。阅读者诸君不相信，无妨乘雨天拄伞临池一辨真伪。

6、正在大雄宝殿内物品墙上有两幅西洋油画。东侧墙上的是释迦牟尼为太子时游四门的故事；西侧墙上的是释迦牟尼度化白叟的故事，画得形象传神，有声有色，极富有艺术价值，当您观赏后可得到梵学取艺术的享用。

7、两幅油绘均出自该寺正念法师之手。正念法师（一九四八年到灵岩山寺，一九四九年任监院，一九五九年圆寂）注重用自身学过的西洋油绘，将高深的梵学原理变得形象生动，原绘得六幅伟大油绘，真有“酒不醉人绘醉人”之慨。惋惜这一些作品大都正在“文革”中被毁，惟有正在大殿内那两幅油绘，至今犹存，这是该寺法师正在“文革”早期，听到砸庙风声后用石灰水将油绘涂掉，才得以生存下来的。一九八○年，灵岩山寺规复开放后，这两幅油绘才重放光荣。

8、正念法师的绘画艺术，引起了东欧诸国美术界的瞩目，一名波兰画家曾专程到灵岩山寺鉴赏。僧人特长西洋油画，这在灵岩山寺历史上是第一名，以致中国佛教史上也是稀有的。

9、正在寺内“般若堂”南的忆佛轩东墙上有一幅隋朝砖雕“古松影壁”，那遒劲而古朴的造型带著千百年前的气味静地呼吸正在这里寥寂的庭院里，鲜为人知。

10、据灵岩山寺住持明学法师先容，该砖雕是一九八三年正在院子里的泥地里发觉的，他正在拼集砖雕碎块时，发觉砖雕上有“大业知事丁士英管制”字样，“大”字前另有一个残字，只有勾一笔。“大业”是年号名，前一字应为晨代名，而历晨中只有隋、明、清三字最终一笔是勾。经查，明、清两晨没有“大业”号，因而，明学法师得出结论，此砖雕应为隋晨遗物，最起码那就是一块隋砖，弥足珍贵。为了庇护这一文物，他清专人将砖雕嵌正在墙上。

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