放生淡水鱼，生命淡如水快乐是免费
1、有一天，我去邮局发一封挂号信。我注意到里面的营业员很忙碌，根本顾不上抬头看一眼面前都是什么样的顾客。我想：营业员每天都这样辛苦，给信件称重、递邮票、找零钱、填挂号单，年复一年地重复着单调的工作，我对他来说只是又一封挂号信而已。于是，我对自己说：“我要让这个营业员喜欢我，起码会让他感到心情愉快。”我开始问自己：“话该从何说起呢?他身上有哪些东西确实值得赞扬呢?”有时这是一个难以回答的问题，特别是在对方是个陌生人时就更难回答。但这一次我发现很容易，因为我很快发现了我可以大加赞赏的东西。
2、当他正在给我的信件称重时，我热情地说：“我真希望也能有你这么好的头发。”他半带惊异地抬起头来，脸上挂着微笑，礼貌地说：“哦!但不如从前那么好了。”我满有把握地对他说：“你的头发可能不如以前漂亮，但现在仍很好看。”他感到很高兴，继续和我谈了几句，最后他说：“很多人都很羡慕我的头发。”
3、互道感谢后，我离开了那家邮局。我敢保证，那位营业员还会带着愉悦的微笑接待好几位顾客，也许一直到吃午饭时，仍会因想起这句话感到快乐。晚上回家后，还会把这件事告诉他的妻子，然后对着镜子照来照去，自言自语地说：“多么漂亮的头发啊！”
4、也许会有人问我：“你这样做是想从他那里得到什么呢？”
5、是的，我确实想从他身上得到些什么，而且，我得到了。我所得到的正是那种为别人做了一些事情而无需任何报答的感觉。因为幸福和快乐的取得并不一定要有物质方面的条件或是交易。我和那位营业员都没有失去什么，几句真诚的话语就让我们同时拥有了快乐。他因被赞美而感到快乐，他快乐所以我也快乐。真正的快乐是免费的，这种幸福的感觉在事情过去很长
6、放鱼要放入江河的中间，以防被人捕捞。有人有一种误解，认为鱼从桥上放下去，能把鱼摔死。人从桥上跳下去也不会摔死，况且鱼的水性要比人好得多，怎么会摔死呢？我告诉他们，与不怕摔，只怕被你放在油锅里活炸。你把鱼放在河边，那不是放生，，那是送死；一次我去吉林松花湖放鱼，一位回族年轻人告诉我“昨天长春来了四个人在松花湖的江边上放鱼，他们走后，鱼不往江中间游，都叫别人捞去了”。如此放生，直同送死，叫人于心不忍。
7、不要放鱼在湖水里，湖水水面有限，鱼儿无处逃生。也不要把鱼放在水库里，水库是人家的养鱼池，怎能把鱼往虎口里送呢？
8、清康熙年间成书的《放生杀生现报录》,即是由江慎修居士编着.印光大师鉴定,记载中国历代以来各地所流传之放生与杀生现世得报的真实故事,旨在广劝众生戒杀护生、多行善法。其中有这么一个记载:
宋朝宋徽宗宣和年间,有个名叫杨序的生意人,二八岁时曾梦见一位神仙对他说:“你的寿命再过十五天就到了,除非去救一万条的生命,才能化解此劫。”杨序听了便着急地问:“时间这么快就要到了,要救一万条的生命谈何容易?我该怎么办才好?”神仙回答:“佛教大藏经里面说,鱼卵如果没有经过腌渍,三年之内都还是活的,还能孵出小鱼,你何不往多救鱼卵这方面去做呢?”杨序醒来以后,便马上将神仙所说的话写下来贴在大街上,请大家不要腌鱼卵;另外,看到有人杀鱼时,也赶紧将鱼卵买来放回河里去。这样过了一个多月以后,一天晚上,杨序又梦见神仙来告诉他:“你救助的生命已经超过亿万以上了,寿命可以继续延长。”后来,杨序一直活到了九十岁才过世。
《地藏菩萨本愿经》中有这有一段经文:【光目答言:我母所习,唯好食啖鱼鳖之属。所食鱼鳖,多食其子,或炒或煮,恣情食啖,计其命数,千万复倍。尊者慈愍,如何哀救?】
〔解〕「光目女回答说:『我的母亲所有的习惯,专门欢喜啖吃鱼鳖一类,所吃的鱼鳖都是多啖吃他的子,或者炒,或者煮,恣意纵情的啖吃。计算他的性命的数目,就是一千万也还要加倍。尊者!发发慈悲,怜愍我,怎样的可怜我,救救我的母亲?』
这里所说的光目女母所食的的就包括鱼子,如果说未受精鱼子就不是生命,那何来杀业堕地狱的罪呢?如果说杀业是指“所食鱼鳖”,那佛为什么又要重点强调“多食其子”,“计其命数,千万复倍”呢,可见这里强调的是食鱼鳖之子即造杀业,更说明鱼子是有生命的。我们所造的恶业,是很多的,但是杀业更为重大。光目的母亲,不但杀食鱼鳖,还要专门吃他的子。一胞的子,为数甚多,倘子生育起来,即是一条性命,子数多,即性命多,故说何止千万。可知道他母亲杀死这许多的性命,罪业自然大得不能比喻了。
9、现在在很多家庭里，都会看见鱼缸，家中摆放鱼缸，如果摆对了地方，那么，就会给自己和家人带来不错的运势，但是，如果摆放位置错误，就会给自己带来大的影响。
10、家里鱼缸的摆放风水禁忌
二、南宁哪里适合放生鳝鱼
1、鱼缸不宜过大：太大的鱼缸会储存太多的水，从风水的角度来说，水固然重要，则太多太深则不宜，而鱼缸高于成人站起时的眼睛位置便是过高，因此客厅中的鱼缸不宜过大过高，尤其是积细小的客厅更为不宜。
2、鱼缸不宜放在吉方：任何住宅都不可能十全十美，总有些外煞之类的存在，用鱼缸来化解外煞是其中的一个巧妙办法。风水学中有“拨水入零堂”的说法，所谓“零堂”是指失运的衰位，其意是指把水引入失运的方位，可以转祸为祥，逢凶化吉。因此鱼缸宜摆在凶方，而不宜摆在吉方。
3、鱼缸切勿摆在沙发背后：从风水角度来看，以水来做背后的靠山是不妥当的，因为水性无常，倚之作为靠山，便难求稳定。因此把鱼缸摆在沙发背后，一家大小日常坐在那里，便会无山可靠，影响宅运的安定。而若是把鱼缸放在沙发旁边，则对住宅风水并无妨碍。
4、鱼缸切勿与炉灶相冲：鱼缸多水，而厨房的炉灶属火，因为“水”与“火”相冲，故此客厅的鱼缸倘若与厨房的炉灶形成一条直线，这便犯了水火相冲之忌。鱼缸与炉灶对冲，会对家人的健康有损；原因是水火相冲，水能克火，受害的是属火的炉灶，而靠这炉灶煮食的家人，也会因而连带受害。此外，鱼缸摆放应尽量避免与神台成一直线相冲。
5、鱼缸切勿摆在财神之下：正如俗语所谓“财归财位”，所以福禄寿三星这类财神便应摆放在当旺的财位，这才可锦上添花。若把财神摆放在鱼缸之上，就大错特错。因为鱼缸本应放在住宅凶方，倘若把财神摆放在鱼缸，这便与“财归财位”的原则矛盾，而且把财神摆放在鱼缸之上，那便犯了风水学的“正神下水”之忌，会有破财之虞？养鱼数目宜与户主的五行：到底在鱼缸中养多少条鱼才符合风水之道，主要应根据户主的命卦五行而定。
6、鱼缸水的水位不能超过190CM，即为不能超过正常人的身高。如果超过则是将一家人的运势反转、受到压抑。
7、不可以犯“割脚水”，就是不要放置在地上，没有什么垫高的东西。
8、其形状不要有尖角，因为如果为尖角，其会带来口角之争和血光之灾。
9、其养鱼也是有要求的，好养殖为金鱼，其可以为家庭招财。而黑色金鱼则只能是特殊职业(军人、学者等)的人养殖。
10、其摆放位置也是很重要的，不要摆放在厨房或者厕所内，否则会招是非或者眼疾。摆在屋后则会漏财漏水。而佳的摆放位置为客厅。