放生起源

山西鲤鱼去哪里放生,论山西龙山石窟的开凿年代

一、放生有日子好坏之说吗

1、全国重点文物保护单位龙山石窟位于山西太原附近,古称“昊天观”,是中国北方现存最早、最重要的道教石窟,现存9个洞窟,主要造像建于宋元之交的蒙古窝阔台期间(1234-1239)。1920年日本学者常盘大定和关野贞开始调查研究,解放后国内各地学者(西安王子云、杭州史岩、广州陈少丰、太原张明远、成都胡文和等人)也陆续进行了研究。近年有两个国家级研究项目涉及到这处石窟,首先是山西大学张明远教授主持了1999年全国艺术科学“九五”期间一般课题“龙山石窟研究”,其成果《太原龙山道教石窟研究》一书2002年出版;同时有四川社会科学院胡文和研究员主持了2000年国家社会科学基金一般项目“中国道教石刻艺术史”,其最终成果《中国道教石刻艺术史》(两卷)于2004年出版。

2、研究者们重要的分歧之是龙山石窟何时最初开凿?因为有造像题记为证,所以主要洞窟的年代没有大的分歧。但是,对其中部分洞窟却存在不同意见。常盘大定和关野贞首先认为,有两个洞开凿于宋代;已故著名雕塑史家史岩则提出首创于唐代的可能,但此观点未被普遍接受;1993年由国家文物局教育处组织编写的《佛教石窟考古概要》一书仍然认为龙山石窟诸窟均为元代作。近几年张明远的专题研究比较详细的论述了唐代的可能性,并具体的提出了建于高宗至玄宗时期(650-755年)的推测。然而胡文和在新著中强烈反对这一观点,他主要对这两窟的造像服饰、座式、背光与头光进行比对,认为与其他洞窟属于同一类型、同一时期,只是略早而已。

3、本文在文献和造像实物两方面重新进行了检视。

4、最先涉及到龙山石窟开凿时间的是1262年的一篇碑文,称宋德方“甲午(1234年)游太原西山,得古昊天观故址,有二石洞,皆道家像。壁间有‘宋仝’二字,修葺三年,殿阁峥嵘……”明代成化年间的《山西通志》提出(昊天观)“元贞元初建”这一含混的说法,后被理解为“元元贞元年”,并为以后的历代地方志传抄。近年来研究者发现这个年代是错误的,因为宋德方已于48年前去世。清代后期编撰的《嘉庆重修一统志》将“元贞元初建”修订为“唐贞元中建”。可是这一新提法未被人注意。文献上另一值得注意的是宋仝,他为金代人。《金史》卷九十提到“吏部主事宋仝降漷阴县主簿”,事为大定七年前不久。“贞元”年号有两个,一为唐、一为金。宋德方所见有道像的二石洞是否为金代所开呢?因为从造像风格上看,金代也有颇似唐代之处。

5、在梳理上述文献的基础上,本文对以上三种开凿年代(初盛唐、宋、金)的可能性进行了讨论。着重从造像配置、主题、窟型、造像形式与风格、凿刻技术、服饰等方面进行了考证,并与同期四川等地道教造像比较。本文支持唐代开凿说,但提出修正,认为“二石洞”的开凿年代不是初、盛唐,应在中唐的德宗贞元时期(785-805)。

山西鲤鱼去哪里放生,论山西龙山石窟的开凿年代

6、李凇男,北京大学艺术学系教授,博士生导师,美术学博士,研究领域,汉唐美术史和宗教美术史,目前主持国家重点项目“中国道教美术史研究”。主要著作有《长安艺术与宗教文明》、《论汉代艺术中的西王母图像》、《远古至先秦绘画史》等。

7、精面粉500克,白糖、油各200克,核桃仁75克,熟面粉85克,玫瑰酱50克,芝麻15克。

8、将熟面粉、白糖、玫瑰酱、芝麻和匀,把核桃仁剁碎也和入,再放入25克油搓匀成馅。

9、取300克精面粉加入75克油拌匀,加适量清水和成皮面团;取200克精面粉加100克油,用手搓成油酥面团。

10、两种面团分别搓成条,摘成2O个小剂子,皮面剂子按扁包入油酥剂子,按扁擀成长片形,再卷成卷按扁擀开,卷成3厘米长的卷状,按扁后包入馅料,收口按成圆饼,在饼中心用八角沾食用红色素水压一个八角花形,放入炉内烤约10分钟,出炉即成。

二、放生鹌鹑的果报

1、五台山佛教协会会长昌善法师向与会法师公布了佛教协会五月至八月份活动内容及安排部署

2、五台山管委会筹委会副主任、临时党委副书记赵永强讲话

3、五台山佛协副会长兼秘书长悲月法师主持会议

4、大菩文化山西讯2016年4月19日上午,山西五台山佛教协会2016年四月份全山例会在佛协会议室召开。五台山管委会筹委会副主任、临时党委副书记赵永强,五台山景区管理局调研员、区委副书记赵培官,五台山宗教文物管理局局长刘文光,五台山管委会筹委会成员白海龙出席会议,五台山佛教协会会长昌善法师及佛协副会长、全山各寺院住持等参加了会议。五台山佛协副会长兼秘书长悲月法师主持会议。

5、会议上,五台山佛教协会会长昌善法师向与会法师公布了佛教协会五月至八月份活动内容及安排部署。昌善法师讲到,在接下来的系列活动中,佛教协会领导班子成员要起到积极的带头作用,要继续充分发挥佛教协会连接各寺院及信众的桥梁和纽带作用,凝心聚力、齐心协力地办好各项活动。

6、五台山宗教文物管理局局长刘文光传达了省、市、区各级相关部门发布的文件讲话精神。随后,五台山管委会筹委会成员白海龙就加强寺院文化保护、健全寺院文物安全责任体系等内容作了讲话。

7、五台山管理局调研员、区委副书记赵培官主要就如何做好“五一”期间安全文明接待工作发表了讲话,特别强调了在“小长假”间做好寺院安全工作,制定相应的应急方案,抓好各项工作落实。

8、最后,五台山管委会筹委会副主任、临时党委副书记赵永强作重要讲话:佛教协会及各寺院要及时学习国家的宗教政策、法律法规内容,继续发扬佛教爱国爱教的优良传统;加强宗教团体建设,发挥好党和政府联系信教群众的桥梁与纽带作用;树立“两种意识”(全局意识、责任意识)、提升“三种能力”(统筹全局能力、寺院管理能力、引导信众能力)。

9、同时,还有不断加强信仰建设和道风建设,抓好寺院的僧才教育工作、寺院文化建设及慈善工作。

10、山西五台山每年“五一”期间居士信众及游客朝山人数众多,安全管理问题一直是重中之重。此次会议加强沟通管理、制定各项措施,会议在祥和欢喜的氛围中结束。

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