放生螃蟹的功德和福报图片，净土法门：功德、福德、福报的区别

一、苏州适合放生乌龟的地方是哪里呢

1、这位同修问的，他说：功德、福德、福报，三者有何不同？因为与人谈及功德时，以达摩初化梁武帝为例，告诉对方此公案中，达摩说无功德。但对方纠正我应为福报，是否为福报，请老法师慈悲开示。

2、答：这个事情要讲清楚、要讲明白。达摩到中国来，见到梁武帝，梁武帝跟达摩祖师说，他做了皇帝之后，全心全力护持佛法，建了四百八十多个寺庙、寺院，在他在位的时候，建了四百八十多个寺庙。度人出家，他是非常欢喜人出家，哪个出家他都高兴，他都护持，所以在他那个时代，出家人有十几万人。他向达摩祖师炫耀，他这个功德很大，他认为这是功德。达摩祖师说老实话，跟他讲，你做的这些事情，并无功德！什么是功德你要清楚，功德是戒定慧。你做这些事情你自己没有得定，没有开智慧，你要得定，你就不会问这个问题，不会炫耀，炫耀自己我做这么多好事，不会。所以他没有功德，也就是他没有定慧。不但没有定慧，连戒也没有。何以说戒没有？戒里有自赞毁他，他虽然没有毁他，但他自己赞叹自己，这个在《瑜伽菩萨戒本》里头是重戒。他还自己夸耀自己，所以戒定慧没有，他哪来的功德？

3、梁武帝听达摩祖师这一说，就很不高兴，瞋恚心起来了，不高兴，不理他，就叫他走了。所以达摩就跑到少林寺去面壁九年，没人理他。如果梁武帝要问他：我做的这些事福德大不大？那很大，那真的是甚大、甚大，他做的是福德边的事，不是功德边的事。福德不能了生死，不能脱轮回，你的福报到什么地方去享受？不一定，这个你一定要知道。不是福报很大就生天，没有那回事情，福报很大照样可以堕落。这个修的福，我们佛门里面讲，六道轮回里头的业因，两种业，一种叫引业，引导你去投生。你到人道来，人是秉什么样的引业？你过去生中修五戒十善；过去生中五戒十善这个业因，引导你到这个世间来投胎。像梁武帝修的这些事情属于满业，满业就是你到这个世间来享福，享受福报，他修的是满业。

4、你看看，同样都是得人身，为什么有贫富贵贱不一样，寿命长短不一样，物质精神生活环境不一样？那个不一样，是满业。你到哪一道来大家都一样，这个引业是相同的，所以他修的这是满业。如果他五戒十善都做不到的话，他将来到哪里去享福？我们能够想像得到，他到饿鬼道享福，到畜生道享福。饿鬼道里面做鬼王，做城隍、做土地、山神，这都是有福报的。他有庙，有多少人去祭祀、供养他，到那里去享福。到畜生道里面，像安世高的朋友[共+阝]亭湖的龙王，他是蛇，畜生道。你要晓得，那个龙王是安世高的同学，前世是出家人，安世高给我们说，这个出家人不错，明经好施。你想想看，他讲经说法，他通教理，他明经，所以他有智慧。这个龙王很灵验，有求必应，他灵验，灵验是他从前讲经，他有智慧。他喜欢布施，布施就福报大，所以他有福、有慧。

5、为什么堕到畜生道？换句话说，五戒十善都没有修好。堕畜生道的业因，安世高说得很清楚，也提醒我们，瞋恚心没断。瞋恚心是什么？那个时候出家人都是托钵，每天到外面去托钵。托钵，人家供养的饭菜好，他就很欢喜，饭菜不好，他心里面就有愤怒。虽然不发作，他心里不高兴：我天天以法布施来供养大众，你们给我的回报是这个样子？就是这么个念头，堕到畜生道。我们今天想想自己，我们的功夫比这个龙王不如，没有他修得好。但是我们今天的脾气比他大，他还很含蓄，虽不在表面上发作，心里不平，他还很含蓄。我们天天瞪着眼睛骂人，他堕畜生道当龙王，我们到地狱道去受罪，很明显的例子，这是我们不能不知道的。所以功德、福德不相同。如果梁武帝要问他：福报大不大？那达摩祖师一定说甚大、甚大，他修的是大福报。

6、“在江里钓鱼竟然钓上一只螃蟹……”62岁的李大爷说起这事有些兴奋。近日，在江边卖江鱼的摊位也摆上了河蟹。

7、李大爷家住道里区，经常到江北哈尔滨大剧院附近的小木桥上钓鱼。上周正在钓鱼的李大爷突然发现浮漂一动，连忙拽竿，鱼钩上竟然挂着一只河蟹。围观者中有人称自己也钓到过。

8、在松北区龙江第一村口，有几家卖江鱼的小摊，与鲇鱼、鲫鱼等并排摆放的塑料箱中，大大小小的河蟹吸引着人们眼球。“15元一斤”，是海鲜市场价格的一半。小贩讲，他们常年在松花江支流打鱼，以前是鲫鱼、嘎牙子等居多，近一段时间，河蟹多了起来。

9、松花江里怎么会出现螃蟹？省农委渔业处工作人员表示，近几年，我省人工养殖河蟹大面积增加。秋天是河蟹繁殖期和收获期，由于新养蟹户缺乏经验、管护不力，造成河蟹“走失”，进入江中定居繁殖。此外，也有人到江里放生河蟹。

10、该工作人员表示，河蟹只吃江水里的浮游生物，现在江中河蟹密度很低，不会对江里其他鱼类造成危害。

二、南山放生地方

1、

随喜一切众生功德,这个法门,非常殊胜,修者具有无量无边福德,而且不管你有没有修行大乘都可以修,改变现世命运!

2、本文的随喜功德文来自《金光明最胜王经》卷第三灭业障品第五部分。

3、·一般的布施、放生之类，果报虽然大，但是福德也有用尽的时候

4、·随喜一切众生功德的福报，是没有极限的，真正的无穷无尽的福报

5、·供养如来的福报有用完的时候，但是随喜功德的功德福报是无限的

6、·每次我们随喜自己的功德，它便会增长

7、·在做完礼拜35佛一百拜之后，在它支供养文中做随喜的话，每一拜所积集的难以思量的功德都会加倍

8、·自己做了善事之后，让他人知道并随喜功德，则自己的功德会更增长

9、·每当我们随喜他人的功德，如果那人的境界高过我们，我们积集的功德便是那人的一半

10、·如果他们的境界低于我们，我们积集的功德则是他们的两倍

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