放生黑鱼招财，大黑天神发财之要：甘露源生法

一、乌龟放生几只比较吉利

1、有人问天真和幼稚的区别在于何处？我答：幼稚是只愿被世界温柔以待，任何不符合温柔以待的相貌皆会令其忧愁，天真是看透生活依旧能对世界温柔以待，如此说或许很多人依旧不明白，需要以更多的言辞譬喻方能贴合。

2、每个人都有过自己的年少时代，以男生而言，年少时代都非常迷恋“古惑仔”，在被老师家长定义为“小liu氓，坏孩子”不会有出息的代表后，虽然不是全部有样学样，可也会思考男主在电影中到底做的是对还是错？

3、以女生而言，年少时代都非常迷恋“完美的爱情”，尤其是韩剧偶像剧中如同灰姑娘的女主会邂逅完美的男神，与男神产生误会，小打小闹最终消除误会，幸福快乐的生活在一起，老师家长不会由于你是女生就网开一面，依旧会对你进行不要早恋的规劝。

4、年少时代已经过去很久，那些曾经让你执着追求的人事物或许已经可有可无，生活在浮沉世间的你此刻最执着的当属于发财，而改变你的则是这世间的种种万相。

5、曾几何时，家长与老师定义的“小liu氓，坏孩子”最为颠覆自己的三观，因为你会发现他们并非真的就是那么坏，而是生活的万相不得不令他们与乖孩子格格不入。

6、曾经充满憧憬和美好的爱情，原来并不是两情相悦就可以天长地久，更多的是需要能给对方安稳，遮挡风雨，能够承担起一切责任而不逃避。

7、生活的面孔永远是蓬勃发展，充满生机，可在其中亦隐藏了无数荒芜，无耐甚至心如死灰，正是由于看透了生活的如斯，才会执着的想要发财不再在乎其它，此即为情有可原。

8、大黑天神为密教之中的深妙不测者，其有无限慈悲，即相传大黑天神最初现世，原本如佛庄严，但见众生沉溺生死苦海，有情皆孽，无人不冤，故学观音妙行，观音吞毒而现青颈，大黑天神即吞众生三业恶因而现黑体。

9、大凡天人，皆需修持十善五戒，若有违逆，即堕六道，是故天人皆对人道众生有一种恶心的嫌弃，甚至不愿过多的接触凡人，然而大黑天神的不可思议即在于能够吞啖众生的俗气，令众生善得解脱。

10、凡一切众生忧愁男女情欲，田宅六畜，奴婢钱财以致恶念滋生，无所不备，废修菩提殊胜之行，大黑天神即以黑体而触，令众生于六道浮沉中，身所处地速得聚集一切钱财所求，令其不乏人欲而得解脱妙道，是为两全。

二、哪里有放生巴西龟的地方啊

1、【大黑天神甘露源生咒】

2、吽，览，佳，吧啦吧啦，桑吧啦桑吧啦，

3、苏噜滴呀，嘛哈嘎啦耶，斯哇哈。

4、若遇官非口舌及恶人谋夺者，当以此咒咒牛乳七遍施大黑天神，三呼其名，一切鬼神即往致患。

5、若身心郁结，日夜不安，当于佛前生慈悯心，诵咒千八十遍，即得一切无虑，身心欢喜。

6、若遇年灾月厄，风雨失调，谷贵饥渴，当以白芥子千八十粒，咒一一遍以掷大黑天顶，大黑天当以神力肃清环宇，复令人得财。

7、其实修持大黑天神法，没有太多奇奇怪怪的限制，大黑天神以黑体现世，众生那怕身具五逆十恶，种种不善，被世俗定义为“黑心肝，坏透了”的地狱种子，亦能为大黑天神所摄受，此甘露源生咒具足不可思议功德妙用，但能至心念诵祈求，自然获得钱财，甘露源生别法仅仅只为此咒妙用略而解说，能实修者自可体会。

8、“民间组织的鱼类放生活动本来是好事，可如果随便什么鱼都往河里放，那就很有可能好心办了坏事。”近日，秦市汤河闸管理处的孙处长告诉记者，最近工作人员在不少市民组织的群体放生活动中，发现了黑鱼、鲶鱼等对生态环境不利的鱼种，希望引起广大市民的注意。
孙处长介绍说，进入春季以来，随着天气日渐变暖，市民组织的群体鱼类放生活动日渐增多。近日工作人员发现，民间群体放生的鱼类中，除了鲤鱼、鲫鱼、草鱼等普通鱼种之外，还有黑鱼、鳝鱼、鲶鱼、泥鳅、巴西龟、甲鱼以及不少外来鱼种，简直是包罗万象，什么都敢往河里放。“近年来，为了净化汤河水质，我们采用了生态治理的方式，通过放养以蓝藻和其他浮游生物为食物的花鲢、白鲢等生态鱼苗，来达到净化水质的目的，取得了不错的效果。不少市民往汤河里放养鱼类，可能也是出于这样的好意。”孙处长说，但盲目放生却很有可能带来事与愿违的不良后果。

“我举个例子来说，2004年以前，汤河里只有鲶鱼，没有黑鱼，后来引青济秦通水后，洋河里的黑鱼通过排沙口进入了汤河，之后汤河里的鲶鱼全部消失了；后来我们往汤河里放养了一批鲈鱼，结果河里的黑鱼又都不见了。”孙处长说，鱼类相互之间也存在制约关系，黑鱼、鲶鱼等都是吃活鱼的鱼种，繁殖相当厉害，生命力也特别顽强，对汤河里的生态鱼苗有很大的威胁，也会对放生水域的生态造成破坏。巴西龟放到淡水里根本活不了；甲鱼在汤河里也难以存活，因为汤河边没有供它们休息、晒甲、产卵孵化的滩涂，长时间不休息肯定活不长。另外工作人员在清理捕捞这些不适宜放养的鱼类时，还发现了一些奄奄一息的鲤鱼和鲫鱼。这些鱼本来是可以放养的，但如果放下去时已经奄奄一息存活不了多长时间，那么等它们死后对河水一种污染。

为此，孙处长呼吁广民，组织放生活动时应注意文明放生、科生。“我们提倡大家放养花鲢、白鲢等生种，可以帮助净化汤河的水质；鲤鱼、鲫鱼鱼可以放，但放养时应注意保持鱼的健机；黑鱼、鲶鱼、巴西龟以及其他外来鱼种不能放，那会给汤河的生态环境造成极大坏。”此外，市民在汤河边垂钓时也应注意垂钓，取大放小，钓完鱼应把带来的塑料包装物带走，或者投入河岸边的垃圾箱。

9、作者：刘旭

本周一,我晚上做一个梦,梦境清晰.梦里是我去购买鱼,可是没有鱼,只有鱼子,我不停的买鱼子,越买越多,怎么也买不完.后来我拿着一大袋和一小袋的鱼子去放生了.

梦醒后故事才刚刚开始,我的梦有三种,一种是杂念产生的,也就是日有所思,夜有所梦;还有一种是印光大师所说的,对于某个事情的思考,感化了自己心内的善知识或十方佛菩萨来开示,还有一种是玄妙的,预见性的东西.我已经很熟悉自己的梦,我觉得这个梦暗示着什么.

下午我才反映过来,去附近的市场看看有没有鱼子卖,去之前,我想到我经常告诉别人放生鱼子要在河滩,一层草一层小沙的放在水浅处,现在想想真是罪过,那样放固然是好,可以谁能那么细心去放呢.多半是一听要如此,还不如不放.就如同一些人也不反对放生,只是以老修行的身份提出种种过高要求,如---放了就绝对不能被抓,放了以后不能活就不如不放等等,同样是让放生者却步.

其实我最近看了一个故事,改变了看法,江慎修居士著的放生杀生现报录中有一典故：

多救生灵增添寿命

在宋徽宗宣和年间，有个很有钱的商人，名字叫杨序。在二十八岁的时候，梦见一位神人告诉他说：“你再过十天，就要死了。但是你能够救活一万条生命，可以免死。”杨序说：“在这短短的十天内，要救活一万生命，恐不容易做满这数。”神人说：“佛经上说，鱼的卵，没经过盐腌的，就是经过三年，还可以孵化生出鱼来，你为什么不考虑考虑这个呢？”于是杨序就把神人的话特别醒目地写在大路旁的墙壁上，让人都知道不要用盐腌鱼卵；还看见人杀鱼时，就讨取鱼卵，仍到江中，一个月后，他又梦见神人，说：“你已救活亿万生命，数目已经够了，你的寿命已经得到延长。”后活九十岁才死。

这类古代的故事我是非常相信的,因为现在我的身边也不断的出现这类故事,并不是什么太希奇的事情.至于放鱼子的要求,一层沙一层鱼子一层草,似乎是现代人为追求完美而立,并不见善书说和佛经记载.而我在看这个人的故事,是来自安士全书,里面我重点注意了,这个人是买鱼子"放入江中",则活到97岁.他是直接放入江中.也就是说可以放到江中.我曾经买了两大箱子鱼子全部直接倒进珠江,后来看到人家说鱼子要如何如何放才好,我退缩了,很久没有放过鱼子,后来还告诉别人也要这么放,无疑是因为自己劝善没有智慧,断了鱼子的生路.

我们这个市场仅仅有一个,一般没有鱼子卖.我去后反复寻找,只在一个老太太那里发现了鱼子,而且还不少,有10斤左右,很大一堆,11元一斤,我全部买下.买的时候我问还有没有,老太太说:"有."听到她说有,我大喜,因为我准备了600多元钱来买鱼子的,才买到100元,我怎么能甘心.于是我问:"还有多少?"老太太说:"如果你要,我再给你杀一些."我一看,下面的池子里有大批鲤鱼,全部是大肚子的.我问:"这些鲤鱼都是有子的?"老太太说:"个个都有,如果要,我就再杀."我一看,前面已经杀了五六条,摆放在地上,罪过.我说:"你的鲤鱼多少钱一斤,老太太说:"五元"我说我都买了.

全部买下后一称是108斤,我打车去珠江边放生.有一些是超级大鲤鱼,个肥肚大.大家要记得,同时放鱼和鱼子的时候,要分开一段距离,分开100米到200米才好,怕鱼会吃了鱼子.

放生鱼子后我心情好极了,这样的放生数量之庞大真是前所未见,即使放生5000斤泥鳅那次,也未必有这次数量多(泥鳅超小的300只一斤,大的30只一斤),真是给人带来无穷的欢喜,这样修行积累福分无疑会事半功倍,并且根本不用什么钱.最有趣的是我买的时候正好把钱用光,留下一点正够来回的出租车费用,这样的事情许多同修都遇到过太多,也不用我罗嗦了,大致原因是这些钱预先就是佛菩萨安排借你的手来放生的吧,

我回来以后想,要是能天天如此放鱼子和大鲤鱼就爽了,最好坚持到永远,可是一天要600多,有没有那么多钱呢,后来想想还是骂自己一句"业障鬼",放生是佛菩萨出钱的难道忘记了,只要坚持,就一定有源源不断的钱来到让我能够一直放下去.

这个故事基本结束了,不过还有一点尾声,过后我还去过两次,都是仅仅有一两块鱼子,也没有什么大鲤鱼了,只是那天有,我问他们卖鱼的人,都回答暂时不多,有观赏鱼,放生也很吉利.问我要不要.我不要,今天再去,还是两条鱼子,我买下来,又买了几条鲤鱼和泥鳅放了.那天是托梦无疑了,因为我喜欢写修行心得,所以给我托梦也是给大家托梦,让大家注意家乡有没有鱼子可放.不过北方冰天雪地了,当然说的是南方同修要注意鲤鱼的产卵季节到了,多放些鱼子.

我也曾经把一些鱼子放到河边很多草覆盖的水域,也曾经丢在河水里.都是可以的.佛经说:鱼子修多罗,菩萨初发心,三事因中多.意思是鱼子数量很庞大,但是真正活的很少,你放的时候是活的,你就得当时的功德,以后死了,那是后面的缘.菩萨初发心也是一样,发大心的多,坚持下来到成佛的少,所以贵在坚持.阿弥陀佛


＜附录：放生鱼子的方法＞佛说鱼子不经盐渍过，经过三年，还可以再活命。施愚山先生说：「鱼已经死了，将鱼子轻轻的拿出，勿损坏，勿著盐，分摊在稻草把的上面，等他水迹少微干一些，浅浅的埋藏在水边的沙泥下，以免别的鱼来吞吃，自然都可以活命了，但是埋藏的地方，切不可离水的。倘若在冬冷春寒的时间，用干燥的泥块捣成粉，将鱼子拌裹了、晒暖了，好好收藏起来，积到阴历四月十五以后，撤放在河滩的水草中间，没有不都活的。其余月份，随时可以放的，也更便当了。这个方法可以用,也可以将鱼子直接扔进江中.

12月23日补充:

最近每隔两天就去放生一次鲤鱼和鱼子,因为鲤鱼又给我老婆连续托梦两次,想想也未必是鲤鱼托梦,可能是佛菩萨的提示.因为我最爱放鲤鱼,并且又有这么多鱼子,佛菩萨不忍心看到鱼子全部被吃.我每次去都有人要买鱼子,我都是全包了,

每次放生我都会告诉一个买鱼的市民不要杀生,不要买活的,会短命多病,每次一个.我甚至会说:"我爷爷就是这么死的,其实我爷爷确实是因为打猎,后来得了中风死的."这样说了,有一次一个女人买乌龟,我过去告诉她千万别杀乌龟,其他的动物也别杀,因为杀生会短命多病,我爷爷就是杀生得脑血栓死了,这个女人听我说后,就表示再不买了,

最近放这个就把钱差不多放没了,这两天想再去放一次.我自己看鱼子,发现实在是太小了,一克里面大概就有10万条命,那一公斤是一亿条命了，我最近放了40公斤,难道有40亿条命被我救了?昨天我拉了一个饭店老板去放鱼子,她出390,我出480,放了160斤大鲤鱼,10斤鱼子.放后很舒适充实.

罗汉问光目言：汝母在生，作何行业？今在恶趣，受极大苦。
光目答言：我母所习，唯好食啖鱼鳖之属。所食鱼鳖，多食其子，或炒或煮，恣情食啖，计其命数，千万复倍。尊者慈愍，如何哀救？———《地藏菩萨本愿经》

我们放鲤鱼鱼子近百斤,计其命数,则是亿万复倍呀!!我最近半个月的变化比较明显,气色非常好,心中常常生智慧,心态平和,佛号也常常提的起.说明这段时间放的数量超过我6年总的放生数量,福分积累确实快.放生的同时要重视放生大肚皮母鱼和鱼子呀!


放生的发心很简单，就是有生命要被杀掉，将被杀的生命会很痛苦，我们尽自己的力量救它一命，同时念佛为它增长佛缘，希望它以后有机会脱离轮回。如果放生时总想着自己会得到多大的好处，那么放生的功德会大量成为以后在世间轮回受好报的种子，这也是解脱的障碍。

我很赞同王里师兄的观点.放生的功德要回向极乐世界也是历代祖师所说.若放生求人天福分,则是愚学增生死,成了李炳南老师说的"好人好事".(第二个好读四声,多事的意思),到处找好事做,求人天福分.也并非正信.

至于放鱼子的问题,一些善书是赞成的,所以我还要坚持.

10、缘主你好，风水鱼出处《易经》指出：“润万物者莫润乎水”，客厅中的鱼缸，离不了水，所以鱼缸在风水学里是“水”的同义词，除了有观赏价值之外，在风水方面亦有其接气化煞之功效，鱼与水共生，使室内更有生机，并对家居风水产生积极的作用。因此，浴缸的宜忌即水的宜忌，两者大同小异。

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