放生仪轨

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放生感到案例两则

印光大师说慈祥放生十大好事

(一)无兵器劫。

世上兵器大劫,皆由人心好杀而至。大家戒杀放生,则大家齐其慈善爱物之心,而兵器劫数,亦自清除于无形,此转移世运之绝大活动还,深望大政治家,大教育家,大农工家,留意于此,力为发起,必有绝大结果。

(两)集诸祥瑞。

吾人一发慈祥之心,则喜气集于其身,此感到必定之理。

(三)长命安康。

佛经云:戒杀放生之人,得二种福报。一者长命。两者多福多寿无病

(四)多子宜男。

放生者善体天地好生之心,故获宜男之庆。

(五)诸佛欢欣。

统统生物,佛皆视之如子,救一物命,便是救佛一子,诸佛同心同德

(六)物类戴德。

所救生物临死得活,拍手称快,戴德思德,永为万劫图报之缘。

(七)无诸灾害。

慈善之人,福德日增,统统磨难,皆无形祛除。

(八)得生天上。

戒杀放生者,下世得生于四王天,享无边之福。若兼修净土者,直可往生于西方极乐疆土,其好事实无涯矣。

(九)目前为人生极危险时期。

盖烟酒之癖,恋爱之魔,缠绕世人。如众生报恩,则诸恶覆灭,四时平和平静

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(十)植物由下级进于高阶之状况,取人类由蛮横进于文明之阶层相符合。据生物学家之言曰:凡是生物皆应于外界之状况而生变更。如大家戒杀放生,则生生不息,善心相感,正似子孙世代相传,永久福寿。

“上天有刀下留人”,性命是最名贵的,佛说:“得人身者,如掌中土;失人身者,如大地土。”意义也就是说,人身是极度罕见难过的,植物之所以是植物,是因为它做人的时分,不懂道理,制作了愚痴的恶因,才会堕落到牲畜道中。

正因为如此,我们就要学会明理,要明确宇宙人生的终究,统统全是“如是性、如是相、如是体、如是力、如是作、如是因、如是缘、如是果、如是报、如是本末终究等”,便是种善因得善果、种恶因得恶果、种佛因得佛果,统统都不是他人形成的,全是本人的做作,所以我们不必要怨天怨地,要欢乐接受,再用聪明往转化便可。

“救人一命胜造七级浮屠”,杀生便是杀自身,放生便是放自身。所以,如理如法地放生,是我们应当大力提倡的。今后我们会连续地为人人引见若何才是真正如理如法的放生,敬请人人希望!

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