代放生的图片文字，莲池大师戒杀放生文图说：放生赎罪

一、天津代放生群微旌旗灯号

1、江苏镇江县丹徒镇安港，有老鼋堆积子孙，寓居一处，发展滋生。本地渔夫，曾捕捉一鼋，大如盆面，献给大族赵某，赵某喜吃鼋肉，以高价厚赏渔夫。今后渔夫便百计捉捕，有所捕捉，即献给赵某，每一次皆取得良多报答，因此司空见惯。

2、颠末年余，有一次，赵某突然梦见到东岳庙，跟一人对证，这人头顶部尖利，身体肥胖，自称是江中老鼋，指控赵某为贪口福，杀害了他的子孙很多。座上岳帝责问赵某，赵某将渔夫献鼋颠末，具实禀告，岳帝指摘赵某说：“老鼋在那窟窿栖身，已经有好多年，一直不被行人损害，渔夫虽然蒙昧，您本富豪人家，不知道放生惜福，却反而纵容口腹，肆意贪味，多杀生灵，阴间功令，怎能豁免？”赵某请求免罪，愿今后改正，并发愿如蒙释放回阳，当戒杀放生，凡是牛犬和罕见生物，永戒不吃，以赎罪愆，如是再三陈情祈求，岳帝命从轻杖打，以泄老鼋的忿怒，打毕，又警告他说：“人有一念之善，鬼神便能福佑他，您若能依愿力行，自有善报，若还是肆意纵容，决不能宽恕您。”说罢，命鬼役引诱赵某归去。

3、赵某惊醒，两腿青紫凝血肿痛，数天需扶杖能力起来，本身其实不忌惮潜藏，广为宣说梦中所见，所劝戒于人，而且全家戒食鼋、鼍、龟、鳖、牛、马、驴犬等类动物，又不吝财帛，经常买物放生。厥后家境加倍富有，财富雄冠一乡。

4、江苏镇江县丹徒镇安港，有老鼋集合子孙，栖身一处，发展繁衍。本地渔夫，曾捕捉一鼋，大如盆面，献给巨室赵某，赵某喜吃鼋肉，以高价厚赏渔夫。今后渔夫便百计捉捕，有所捕捉，即献给赵某，每一次皆得到良多报答，因此司空见惯。

5、颠末年余，有一次，赵某遽然梦见到东岳庙，跟一人对证，这人头顶部尖利，身体肥胖，自称是江中老鼋，指控赵某为妄想口福，杀害了他的子孙很多。座上岳帝责问赵某，赵某将渔夫献鼋颠末，具实禀告，岳帝叱责赵某说：“老鼋在那洞窟寓居，已经有很多年，一直不被行人损害，渔夫虽然蒙昧，您本富豪人家，不知道放生惜福，却反而放肆口腹，恣意贪味，多杀生灵，阴间执法，怎能宽贷豁免？”赵某请求免罪，愿今后悛改，并发愿如蒙释放回阳，当戒杀放生，凡是牛犬和罕见生物，永戒不吃，以赎罪愆，如是再三陈情哀求，岳帝命从轻杖打，以泄老鼋的忿怒，打毕，又警告他说：“人有一念之善，鬼神便能福佑他，您若能依愿力行，自有善报，若依旧恣意放肆，决不能宽恕您。”说罢，命鬼役引诱赵某归去。赵某惊醒，两腿青紫凝血肿痛，数天需扶杖才可以起来，本身其实不忌惮潜藏，广为宣说梦中所见，所劝戒于人，而且全家戒食鼋、鼍、龟、鳖、牛、马、驴犬等类动物，又不吝财帛，经常买物放生。厥后家境愈加充裕，财富雄冠一乡。

6、续金刚经的文字图象艺术

7、为连续慧炬杂志上期艺苑所计议的金刚经图文艺术，本期再先容数幅以金刚经为题的古代版绘、近代书法、现代数位绘和油绘等菁英作品，以飨读者。

8、上期曾讨论到最早的金刚经艺术图象，为敦煌莫高窟中唐取晚唐石窟中的金刚经变相，其内容为描写释迦佛正在祇树为伶仃园说法的局面，而持续这个表示主题，还呈现正在刻经版画上。

9、现存齐世界公认最早有尺度编年的版画作品，即是刊刻于唐咸通九年的“金刚般若波罗蜜经卷首图”。此《金刚般若波罗蜜经》齐卷由七张纸粘接而成，呈经卷装。其首页图为纸本版画，纵4公分，横28公分。（见图一）

10、画中内容为描绘释迦世尊正在祇树为孤苦园为长老须菩提说法的景色。正在菱形格斑纹为地的画面中，正中世尊呈高突肉髻，圆满脸颊，微侧身形，结跏趺坐于仰瓣莲花座上。世尊身著宽袖僧袍，外搭镶边水田衣，胸露卍字，右手上举说法印，左手结定印，头光两层，身光四层，均火焰文环绕。佛光顶上有华盖，垂幔华美。

两、天津哪一个寺庙能够代放生龟

1、世尊座前为案几，巾幔覆几，上置香炉供物，几前一名裸足胡跪、左袒右肩、双手合十的圆顶比丘。其双履置于跪垫旁侧，应是长老须菩提。佛身后摆布有秃顶比丘门生九身，若再加身前长老须菩提，合之则为佛十大门生。

2、大弟子的身后为两位大菩萨，宝冠挺拔，璎珞严饰，双手合十。佛摆布两侧为护法金刚神王，右边神王张口叉腰，高擎金刚杵，左边神王抿嘴，双手举拳头。两神王均作蹙眉瞠目、长带绕身，胸肌足筋突出，充满了威武的气味。左边神王身后尚有高冠、长袍、宽袖、手作合十的国王、宰官，是为听法众。

3、天空云朵中，有两身飞天，手端供物，身躯轻巧美好。佛案几前，两只狮子，鬃毛绕腮，狮尾围臀，调皮心爱。

4、通幅观之，风景结构松散，线条流利挺拔，人物造型生动，体现了唐朝佛说法图的典范气势派头。

5、此图左上角有“祇树为孤苦园”题目，下左方有“长老须菩提”字样。卷首图后为净口真言，再后为经文，卷终刊有“咸通九年四月十五日王玠为两亲敬制普施”的题记。

6、此经卷图原躲于敦煌石室，清光绪二十六年被发明，后被英国考古学家斯坦因运抵英国，现躲大英博物馆。

7、其次再先容建造于元朝至元六年的版画刊本“金刚经注卷首图”。《金刚般若波罗蜜经》为经折装，朱墨套印。其卷首图纵3公分，横5公分。（见图两）

8、图中绘一名长老比丘坐在一具高宽大椅上，倚著大案桌，桌上展折页，祖师手持羊毫，正拟缮写金刚经，桌旁一名书童正挽袖研磨墨汁。案桌前为四角方形供桌，供桌上置一香炉、两烛台、两瓶供花，案桌火线尚有一名方帽长须的扶养者，双手合十侍立在旁。此绘主题应是体现长老抄经。

9、通幅视之，构图简便，人物写实，供具风景有透视观，特别长老比丘座椅背后，绘祥云朵朵，围绕正在身后松针树干间，加深了空间的高广幽邃。

10、图上右方题“无闻老和尚注经处产灵芝”，终题“至元六年龄正在庚辰解造日寓中兴路”，刻于湖北江陵资福寺。

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