贵州代放生祈愿文，甲鱼需要放生到什么地方

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一、天地万物众生，皆本具佛性，与我无二无别。只因宿业深重，递相酬报，而沦为异类畜生;一旦障消债除，皆可投生善道，乃至证成佛果。故今朝放生等于成就一未来佛。

二、天地万物众生与我，在无始以来的轮回中，皆曾互为父母亲眷。故今朝放生，等于拯救自己前世的亲人。

三、天地万物众生与我，在过去的轮回中，皆曾互为冤家仇敌。故今朝放生，可解冤释仇，消灾免难，免除冤杀恶报。

放生一般都放什么东西

四、天地万物众生，皆有灵性，皆知趋吉避凶，皆贪生怕死，皆有悲欢喜怒。今朝放生，物类皆知感恩图报，缔结善缘。

五、因果报应，如影随形，分毫不爽。种瓜得瓜，种豆得豆，乃亘古不变之铁律。放生即是救命，自利利他，种善因必得善果。

放生前念咒语还是放生后念

金光明经上有个故事：佛陀曾是一位商主的儿子，名叫"降水"。有一天，他外出，在路上，突然看到食肉动物狗、狼和乌鸦赶向一个水池边。见此情况，他就跑到那边去看，只见在那个大水池里，有一万条鱼在仅剩的一点水中游来游去，此时，那一万条鱼游过来，冲着“降水”的方向可怜巴巴地望着。这位大菩萨为了这些鱼，以慈悲心四处找水，但没找到，便吹下许多树枝，为太阳曝晒下的鱼儿们遮上荫凉。最后，他来到一个叫"天自在光"的国王的处所，向国王借了二十头大象，并向牧者借了一百个皮水袋，在口袋中装满水，疾速来到水池边，从象身上卸下水，将水池充满，那些鱼儿们又游到降水面前，菩萨降水以为这些鱼肯定是向自己乞求食物，为了解除这些鱼的饥饿，他吩咐自己的名叫"水衣"的儿子，到家中将许多食物用大象驮来，满足了那些鱼。降水心中又想到宝髻如来在以前行菩萨道时曾发愿：十方所有任何众生，在临终时闻我名号，其从此死后，即往生三十三天与天众同缘，现在，谁闻其名号皆生善趣世界……因此，他想诵此佛号，于是他来到水池中水没其膝之地，特意念诵了宝髻如来名号，并讲了缘起甚深之法。以后，在某一天间，那一万条鱼死后，往生到三十三天，刚一转生，他们就探究起从旁生依靠什么业力而生往天界的原由，得知是商主儿子“降水”念诵宝髻如来圣号和宣讲缘起甚深法的力量，为了报答恩情，这一万天子来到降水家中，当时降水正在睡觉，于是，天子们供养了四万条珍珠双股项链，并降下没膝的花雨，奏起各种天乐，以作供养，与此同时，在以前的大水池边，亦降了纷纷花雨.随后，这些天子返回了天宫……

演居士的真实故事：

我从2003年10月份起，就突发心脏病、心律失常、早博。发病是有原因的。家里的诸多不顺，不多缀述。

那年41岁，怕死，一个人不敢在家，不敢走路，怕一旦死了没人知道。后经人引荐，也是机缘成熟，到我家附近的一个寺院，去做义工，放生，之后念佛、诵经。

和地藏经结缘，是缘于2007年我们这里开水陆大法会我们寺里的一个居士，她给我说，你要每天读地藏经，要不就不知道了。意思是我就死了，没命了。

后来我就每天一遍，再就是抄写地藏经，逐字拜地藏经。到现在为止就10年了。这10年当中，我的心律不齐，早搏正常了。心脏病好了。许多的不可能成为可能。

(地藏经中云，每天念诵地藏圣号千遍，连续念诵千日，地藏菩萨派遣当地的土地善神终身卫护行者，衣食丰足，所求顺遂，无灾无恼。如果真能获得地藏菩萨如此加持，已经是念诵地藏圣号的一种世间悉地了。念诵千日，而非一朝一夕，这种专注与坚持，也是消业和相应的过程。)

最初的时候，我在我家附近的一个酒店做兼职会计。酒店主要以宴席为主，当然杀生是很多的，干了3个月我就辞职了。

为了能再找一份兼职的工作。我就开始发愿半年念200遍地藏经。因为听说念地藏经200遍回向自己的冤亲债主，可以满愿满求。我就开始虔诚地念了。

真神!刚念到200遍的时候，我的一个同事就给我打来电话，说有个沐浴中心要出纳，让我过去。去了以后，回为就快到四月底了，让我过了五一去上班。

这期间正好碰上一朋友，我给他说了准备过了五一做兼职去。谁知她听我一说这事。当即说道，到我煤矿上去吧。

到了他煤矿上以后。我朋友煤老板信佛(我信佛就是他拉我进去的，当时正是人生低谷，他把我引进佛门)。也是和地藏菩萨的缘份深，到了矿上，有一间庙专门供的地藏菩萨。

我每天上班前供水上香，拜地藏经。(每天能供养地藏菩萨，是一件有福报的事)

我没有刻意求什么，但都是不求自得。

我的身体心脏早博，心律不齐康复了。要知道我以前一个人是不敢单独走路，单独睡觉的，怕死了。我到煤矿上班时，我丈夫还说你一个人敢睡觉吗?

事实证明，在地藏菩萨的加持下，一切都向好的方向发展。

我家的大姑娘考研究生，二姑娘上本科，都是出人意料的。现在我家大姑娘是大学老师，她也修地藏经。二姑娘是老师，也学佛，只修准提咒。

当我病最重的时候，我清清楚楚地梦见我们寺里的主持(人们说他是地藏菩萨化身)，在我们寺内圆通殿的地藏像前，对我说这是救心丸，你吃了吧。我说师父我家里有，吃到嘴里醒了。

家宅不安，诸事不顺，身体不好，也是学佛的增上缘。

那时我根本没想到能活到现在，还能学佛，感恩地藏王菩萨!

礼拜供养地藏王菩萨，福德无量!

踏实、诚恳供养修持地藏菩萨多年的老居士，不但自己经济富足有余，身体健康，还令家族昌盛，子女发达，事业有成。有些还出现了宿命智乃至深入三昧定境。亦即修持地藏法，从最亲近的因缘而论，不但能利益自身，还能转变家运，让子孙兴盛。

这方面的因缘，在坚牢地神宣说供养地藏菩萨的功德利益中可略见一斑。

一者、土地丰壤;二者、家宅贵州;三者、先亡生天。

令土地丰壤，这是坚牢地神分内之事，也是她的特德，地大之神，自然能改变土地结构乃至风水。从另一个角度而言，供养地藏菩萨，能镇宅，能转变风水磁场。其次是家宅贵州，即你住的地方很安稳吉祥。

家宅不安，一般有非人鬼魅作祟不断，导致家运衰败，家人生病乃至死亡。现实中类似的案例并不少见，有的家宅里有非人侵扰后，不断出事。

就我老家的一户人家，以前提到过，家中兄长的奶奶本来好好的，但是突然患病死亡，死前据称家中有蛇和狐狸进宅。其爷爷脑溢血致瘫痪，又半夜莫名其妙地从床上摔下来，身体多处骨折。被疾病折磨一段时间之后去世。可惜他们家与佛法无缘。如果能够学佛，在家中恭敬供养地藏菩萨，则会令家宅贵州。

在地藏经里，坚牢地神承诺，会日夜以神力护佑供养地藏菩萨的人，只要你如法清净供养，自己又不是一个坏蛋之类的人物，她的诺言会实现，如实加护行者。

上次一位贵州的姐姐说：上次XX老师突然说，他做了一个奇怪的梦，就当他是胡言乱语，说梦见我们家就像一个道观，家中没有正神入住。然后他又说，如果不是地藏菩萨的话，你们家早出大事了。

我吓了一跳，于是把佛堂发给一位贵州的瑜伽士师父，师父说请放心，家里有菩萨入住。我们家有释迦牟尼佛像、观音菩萨像和地藏菩萨像。然后瑜伽士师父说，特别是地藏菩萨，明显就在那里啊。

然后XX老师又说，据他自己观察到的，我家的地藏菩萨，全是红光组成的菩萨。我并没有请上师加持菩萨像，菩萨像也没有开光过。

我平常喜欢念地藏经，念了一百多部，也不知道菩萨什么时候来的，真的很神奇。(在像前念地藏经一百多部，地藏菩萨、众护法神降临加持圣像，早具开光之效果。)

过年时，有一天我的钥匙挂在家外面，挂了一天，我家居然没有被盗。

供养地藏菩萨像，有很多不共的殊胜功德。如坚牢地神所言：

世尊，未来世中，若有善男子善女人，于所住处，有此经典及菩萨像，是人更能转读经典，供养菩萨。我常日夜以本神力，卫护是人，乃至水火盗贼，大横小横，一切恶事，悉皆消灭。

如果善男子善女人，在住处，供养地藏菩萨，念诵地藏经。坚牢地神常会日夜以神力，卫护念诵者，乃至水灾、火灾、盗贼、大横小横，一切恶事，悉皆消灭。

这可谓是镇宅，保一家之平安。供养地藏菩萨，菩萨像前念诵地藏经，坚牢地神会亲自日夜护佑你，免除一切灾难。

世尊也嘱托坚牢地神，未来世中，如有众生供养地藏菩萨，念诵地藏经，或者按地藏经中的教法修持，你要以神力加持，令此人不听闻一切灾害和不如意事，何况亲受。梵王、帝释天及眷属圣众，也会加持此人。

地藏经中，佛云：

能于是十斋日，对佛菩萨诸贤圣像前，读是经一遍，东西南北百由旬内，无诸灾难。

当此居家，若长若幼，现在未来百千岁中，永离恶趣。能于十斋日每转一遍，现世令此居家无诸横病，衣食丰溢。是故普广，当知地藏菩萨有如是等不可说百千万亿大威神力，利益之事。

如果在十斋日，对着诸佛菩萨像前，念诵地藏经一遍，东南西北百由旬内，无诸灾害。且这家里的老人长辈、小孩，都能远离恶道。修地藏法，能利益亲人，在此经文已经明示。

且如果每个十斋日念诵一遍，现世，地藏法重现世和来世，现世居家没有诸灾难和疾病，衣食富足有余。

我们由此也可看出地藏法的增益之功德。

复次普广：若有善男子、善女人，能对菩萨像前，作诸伎乐，及歌咏赞叹，香华供养，乃至劝于一人多人。如是等辈，现在世中及未来世，常得百千鬼神日夜卫护，不令恶事辄闻其耳，何况亲受诸横。

如果能在地藏菩萨像前，作诸伎乐，伎乐指的是音乐舞蹈，以音乐舞蹈作供养，或者歌咏赞叹菩萨，香花等供养地藏菩萨，或者劝人供养。如是等人，现在世及未来世，常得百千鬼神日夜守护，不令恶事闻于耳，何况亲受。

在事相上供养地藏菩萨，乃至你匮乏，就口头上称赞，身体瞻礼地藏菩萨，或以一朵花来供养，或者劝人供养，都会增益福德资粮。

我常劝人供养地藏菩萨，如果你去寺院里，见到地藏菩萨像，可以供灯，供水果，然后再发愿，疾速增长福德。

如果你家里不方便供养地藏菩萨，可以每天做功课之前，在心中观想地藏菩萨在前上方，自己供养种种妙供，花、香、灯、果等，供养之后再发愿。

整个过程不到一分钟，但是天天连续如此，你会看到改变。若是家中供有地藏菩萨，每天认真上供，天天供养，念诵地藏圣号或者心咒，福德日益增长，也会看到改变。

以前有人问，修地藏菩萨可以往生极乐世界吗?

当然可以，密宗的地藏仪轨中，明言修持地藏心咒，可以往生极乐世界。即使持圣号或者地藏经，如果发心往生，相应之时也能往生。

这里关键在于相应。你修持大菩萨的法门，不论地藏菩萨、观音菩萨、文殊菩萨、金刚手菩萨，只要相应，皆能往生。

日本台密的相应和尚，修不动明王法得大验，他有一天想知道自己死后往生哪里，于是祈祷不动明王。

梦中不动明王把他带到须弥山顶的贵州上，让他看到十方净土，如极乐世界、兜率天内院，并对他说，你选择往生哪里，就往生哪里。

他选择了极乐世界。三年之后，他面向西方，念着佛号安详圆寂。

如果你修地藏菩萨相应，蒙菩萨 受加持，若发心往生极乐世界，以后临终之时则由地藏菩萨来接引你往生。其他大菩萨亦复如是，但最核心的问题是，你修到何种程度，能否与本尊相应。

又有人问，供养的地藏菩萨，有带五佛冠的，有是光头声闻像的，两者有区别吗?

我说，本质是一样的，没有区别。但是缘起上的表法有些差异。如观音菩萨顶戴她的本师阿弥陀佛。在密宗其理趣是，观音为因，阿弥陀佛为果。修观音法，能往生阿弥陀佛之世界，或现证阿弥陀佛之果位。

而地藏菩萨顶戴五佛，表的是修地藏法，能证得五智，证得圆满之佛果。

根据唐不空所译菩提心论记载，大日如来为教化众生，将其自身具备的五智变化为五方五佛：中央毗卢遮那佛(大日如来)代表法界体性智;东方阿閦佛(不动如来)，代表大圆镜智;南方宝生佛，代表平等性智;西方阿弥陀佛，代表妙观察智;北方不空成就佛，代表成所作智。这就是“五方佛”的来历。

修持地藏菩萨法，能证自性之中的五智，也与五方佛相应，证得大日如来之果位。故其开显了甚深密意，如地藏经所云，能究竟成佛。

如何修持地藏法?

1.供养地藏菩萨。

2.念诵地藏圣号，每日至少千遍。

3.念诵地藏经。

4.念诵地藏菩萨心咒，或者地藏三咒。

地藏经中，蕴含着地藏法之世间悉地、出世间悉地的修法秘密。

经云：更能每日念菩萨名千遍，至于千日。是人当得菩萨遣所在土地鬼神，终身卫护，现世衣食丰溢，无诸疾苦。乃至横事不入其门，何况及身。是人毕竟得菩萨摩顶授记。

每天念诵南无地藏菩萨千遍，念到1000日，这人当得地藏菩萨派遣所在地的土地神等鬼神护法卫护。经调了是终身卫护，且现世衣食丰溢，无诸疾病和烦恼，乃至横事不入其门，何况及身。

如果能够获得地藏菩萨遣鬼神护法，终身卫护，则已经是一种世间悉地。在世间法上心想事成，诸事顺遂，经济财富增益，家庭和睦。

如果能进一步不退转，可证出世间悉地，地藏菩萨亲自摩顶授记，永出生死轮回。

如果每天千遍，念诵千日，没有验相出现，则必有哪里不如法，或者业障太重，需要继续修持，直到出现验相。若诸土地神、药叉等鬼神前来守护你，必有感觉。

如想做某件事，动一下念头，缘起就出现了。或者有灾难时，护法神梦中提醒，帮你遣除，并帮你勾召财富，衣食丰足。

当然，你若经常修天部法，修到后面，这种情况也会出现。

敬礼大愿地藏王菩萨摩诃萨!

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