佛说放生功德经，放生乌龟的十种功德

一、放生红鲤鱼的寄意

1、我们此生的命运遭受是因为多生以来所制无数的善恶人缘所显现的一个成果,制善因就得善果,制恶因就得恶果。但将来的命运却完整控制正在我们本身的手中,透过积福积德,诚恳反悔,我们的命运能够完整改动过来。而放生的好事最大,既直接又快速,改动命运的气力最为明显。

2、每个众生在多生乏劫以来,皆曾取我们结过仇恨,仇恨既结,怀恨在心,必当伺机报复。而放生正可以解冤释结,化敌为友,制止相互的冤冤相报!楞严经云:「以人食羊,羊逝世为人,人逝世为羊,如是以致十生之类,逝世逝世生生,互来相啖,恶业俱生,穷将来际,汝负我命,我还汝债,所以人缘,经千百劫,常在存亡。」又云:「杀彼身命,或食其肉,经微尘劫,相食相诛,如同轮转,互为高低,无有歇息。」俗语说:「怨家宜解不适宜结」,此生人缘际会,了知既制杀业必遭杀报,种瓜得瓜，种豆得豆,形影不离,丝毫不爽之真谛,固当全力解怨释结,戒杀放生,庶险些一切怨业覆灭,且希盼一切怨亲取我同生西方西方净国,免受六趣轮回之苦!

3、实际疾病绝症之所以产生,便是由于之前我们杀生所感化的杀业而来。既制杀因必结杀果,既制杀业必受杀报,解决之道便是放生,了偿杀债,消除疾病基础的杀因,病苦自然好转。

4、每个众生在无始的轮回中,都曾取我们互为怙恃、后代、手足、亲眷,只因相互业缘差别,今朝我幸而为人,彼不幸沦为牲畜,放生便是救拔我们乏劫以来的亲朋家属,使其重拾生气希望,安享天年!

5、我们正在放生过程中,由于放生,花钱买物赎命,是财布施;由于放生,取物类众生一同皈依,一同反悔,一同念经,一同回向,是法布施;是为放生,排除物命被擒被抓,殒命前挣扎痛恨的痛苦惊骇,是无畏布施;三种布施,放生应有尽有,放生好事真的是凶多吉少!放生改良财气已经是众所皆知的事情了。

6、每个人皆期望长命,放生救赎性命,耽误了无数众生的性命,还幸免与此同时耽误了本人的寿命,这是因果幸免稳定的真谛。

7、救人一命胜制七层浮图,而每一条性命全是同等贵重的,所以救一众生,好事已无量无边,更何况救浩瀚性命!放生便是积最大的福!放生便是行最大的善,积福积德,一切好事,莫过于放生!

8、放生便是救那些被擒被抓,将被宰杀,命在弥留的众生的命,而众生最珍贵的便是本身的性命,救他们的命,他们感谢最深,所以好事至大!

9、我们此生乏劫以来所制的杀业早已无量无边,放生便是出钱出力来救赎众生的人命,以归还以我们所积欠的无数杀债。

10、放生取别的的好事不一样,是救岌岌可危,随时将被宰杀的性命,是燃眉之急,事不宜迟的步履,就好像是病院的急诊抢救普通,一个霎时,一个步履即可援救成千论万无数的性命,所以好事至深!

两、放生乌龟有什么优点和弊端

1、佛心便是大慈悲心,慈悲心是学佛的基础,而放生则是为了排除众生的灾难,起慈悲心予以救赎的一种行动。放生能够长养我们的慈悲心,正在放生的过程中,慈悲心得到最大的培育,经常放生,慈悲心经常滋生,取佛心更相契,取佛更轻易感到道交,学佛道业更轻易造诣。

2、任何一个众生的佛性与我相比毫无或缺,或贰无别,因此每个性命全是同等名贵的。正在放生中让我们憬悟到众生皆知贪生畏死,皆知趋吉逃凶,皆有离合悲欢,与我相比,完全相同;众生更皆具有真如佛性,一旦业恣意空,将来皆能成佛,所以救一众生犹如救一佛子,更等於救一将来佛。再者,众生即佛,杀众生即杀佛,救众生即救佛。普贤行愿品曰:「众生至爱者身命,诸佛至爱者众生,能救众生身命,则能成绩诸佛心愿。」印光大家亦云:「统统生物,佛皆视之如子,救一物命,便是救佛一子,诸佛拍手称快。」

3、水陆众生,一念心性,取三世诸佛,无二无别。但因无明业障,循环受苦,劣为异类牲口,一旦业惑断尽,人缘和合,自可超脱六道,同证佛果。我今幸得为人,彼今不幸沦为异类牲口,六趣循环,白云苍狗,安知明天我不容易沦为异类牲口,彼亦也许超拔六道,成佛证果。我尚且想要恳求其慈祥度我,现在何敢轻慢甚且杀戮之!

4、茹素取放生是学佛人行持上最主要的两件事。但茹素只是止恶,是消极地没有再造杀业,没有再积短新的杀债;而放生却是扬善,是积极地救赎性命,归还从前所短的杀债。茹素而没有放生,从前短的杀债仍是有果报的;放生而没有茹素,所赚得的好事又由于吃肉杀生皆赔光了。所以茹素放生是一体的两面,需要珠联璧合,与此同时并行,结果才会明显。取其空口说得万言,没有如诚实行得一字。学佛最主要的便是实践。正在放生实在的行为中,真正往培育慈善,真正往补救性命,真正往为众生皈依念经懊悔回向,真正往领会众生同等一如,皆具佛性,皆能成佛的事理,真正保证自利利他,那样的修行能力真正获得长处。

5、我们当天放生,当天无数身陷樊笼的众生顿时获得了自在,当天无数接近殒命的性命顿时重拾了生气希望,无限的好事当天顿时能够获得。而且没有管一人多人,钱少钱多,任何工夫,任何所在,只要发慈悲心,任何人都能够举行放生。放生没有像别的好事,没有必要等待机遇,自身能够主动举行;没有必要依附他人,自身能够自力完成;千千万万人一生中做没有到的好事,我们能够经过放生在短短的工夫内独自一人完整成绩,若更能以此广为发起,好事越发没有可思议,所以放生好事最为第一,非别的小善所能比!

6、建行人以念经为正行,以放生为助行,念经为主,放生为由,如斯建行,如顺风之帆,顺水之船,用力少而效果多,以此无上殊胜的好事回神驰生西方西方净国,往生大业必能稳操胜卷,高登西方九品莲台必是指日可俟!

7、放生这个事情，发心全是很好的，该当随喜随缘去干，可是很多人干着干着就变的很攀登，本人干还没有定心，还要去把还俗师父拉上一同干，这是没有妥善的。自然寺院举办的放生法会除外，那就是为我们表法，千虑一得。

8、我们本人放生，该当本人提早干好作业，要了束缚生物种的习惯，生活的前提，会没有会危害本地环境这一些综合往思索。至于放生仪轨，这是增上缘，本人还能够干的，没有要嫌没有圆满，一分尊敬，一分长处，谢天谢地！

9、谢天谢地欲令一切万物没有一个漏掉的到西方西方净国往，必定没有施设任何的门坎——只要你信任、情愿往。

10、《佛说观无量寿佛经》:若称念谢天谢地，愿往生彼国者，彼佛即遣无数化佛，无数化观世音、势至菩萨，护念行者，复取二十五菩萨等，百重千重环绕行帮者，非论行住坐卧病，一切时处变不惊，若昼若夜，常不离行者。

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