蛤蟆放生哪

　　脂肪肝以肝本质细胞脂肪变性和脂肪贮积为重要病理特点，其发病率正逐年升高，严重危害人类康健，相干医学研讨注解以下三类人群易患脂肪肝。

　　1.肥胖者

　　肥胖是激发脂肪肝的主要因素。相干研究结果显现，脂肪肝病人体质指数非常率较无脂肪肝病人明显增高，提醒肥胖者患脂肪肝的风险明显增长。肝脏是脂肪代谢的主要器官，故推想肥胖病人脂肪肝产生风险增长，也许与其体内脂肪组织增长，脂肪酸和游离脂肪酸开释增长肝脏脂肪氧化磷酸化和脂肪酸β氧化受损使得脂肪酸剖析降落，乃至三酰甘油剖析增长并积聚在肝脏招致脂肪肝构成有关。

　　2.血脂非常者

　　研讨发明血脂非常以高甘油三酯血症最为普遍，提醒高甘油三酯血症最容易发生脂肪肝，且该后果还正在脂肪肝取非脂肪肝病人获得支撑。因而本研讨后果提醒血脂非常，特别高甘油三酯血症是引发脂肪肝的重要原因。

　　3.过分饮吸烟者

　　过量的酒精摄取已被公认为脂肪肝最主要的危险因子之一。别的，有研讨报导称抽烟还可能与脂肪肝抱病相干，且脂肪肝抱病危险性随抽烟工夫提升呈明显提升。

　　2019年7月17日（己亥夏历六月十五）早上七时，杭州灵隐寺正在药师殿前举办放生法会，民众共祈世界和平无干戈，国泰民强者安康。

　　正在悠扬而又肃静的梵呗声中，放生法会盛大开启。放生法会以＂伶俐放生，慈善护生＂为主题。杭州灵隐寺监院智忠法师拈香主法。

　　常住法师率居士善信忠诚星期，尊敬诵读经咒，至诚祈愿众生皈依三宝，以亲近佛法的人缘，离苦得乐。

　　法会依祖造《放生仪轨》举行。后悔、发愿，说明注解十二人缘，皈依三宝，念经回向，如法如理。预会民众深受法雨润泽津润，受益很多。

　　杭州灵隐寺每个月夏历十五进行次放生运动，旨在根据放生激发人们对性命的尊敬，对性命尊严的保护，增进人取植物、人取自然的协调，乃至人取人、人取社会之间的协调，为构建协调社会施展释教的积极作用。

　　群众祈愿三宝威德加持护佑有情众生转生善道，祈愿一切万物永脱循环之苦。

　　＂放生＂典于大乘佛经，盛行于中国内地，撒布于日本、韩国取东南亚地域。放生运动基于众生同等的慈祥精力和循环存亡的因果看法。所谓＂吃它半斤，还它八两＂;假如可以既戒杀又放生，自然好事倍增，此等感到灵验的事例，史不绝书。

　　《梵网菩萨戒经》，此中提到：＂若佛子以慈心故行放生业，统统男人是我父，统统女人是我母，我生生无不从之受生。是故六道众生皆我怙恃，而杀而食者即杀我怙恃亦杀我故身。统统地水，是我先身，统统火风，是我本体，故常行放生，生生受生。若世人见杀畜牲时，应轻易救护解其灾难，常教养讲说菩萨戒，救度众生。＂

　　《金灼烁经·流水父老子品》提到有关释迦世尊往昔行菩萨道的一段记录：那时世尊名叫流水父老子，有一天他颠末一个很大的沼泽，时逢天旱，而且有些人为了打鱼，把上游绝壁处的水源梗塞，使得池中水位急速下落。父老子目睹上万巨细鱼类接近殒命边沿，又没法由其上游决堤引水，因而为了救活鱼群，不得不已向那时国王恳求派两十只大象，用皮郛盛水运到池中，直到池水知足，而且饲以食料，刚刚救活这一些鱼群。

　　《梵网戒经》是释教放生的理论根据，《金灼烁经》则是开设放生池的根据。其他大乘典范如《六度集经》卷三，有赎鳖的放生纪录。玄奘三藏《大唐西域记》卷九，讲到雁塔的故事。

　　传说正在中印度摩掀陀国有一个小乘的寺院，住著若干小乘比丘，他们原来没有由三种净肉。所谓三种净肉，是指没有见为己杀、没有闻为己杀、没有疑为己杀的肉类。有一天，一名比丘没有获得肉，正好有一群雁由天空飞过，他就向雁群祈祷说：＂本日有僧缺供，大菩萨您该当晓得时候了。＂雁群回声主动堕地而死。比丘原来没有相信大乘，没有相信雁是菩萨，所以用戏言来奚弄大乘，想没有到那一群雁便是菩萨浮现而来感染他们的。比丘忸捏没有已，相互传告：＂这是菩萨，何人敢吃?由今以后，应依大乘，没有再食三种净肉。＂而且建塔营葬雁体。

　　放生是由戒杀而衍生的，还可以说，戒杀的进一步必定是放生。戒杀仅是止恶，是悲观的善行，放生救生才是主动的善行。假如仅仅止恶而没有积德，违反大乘佛法慈善精力。

　　杭州灵隐寺放生法会庄重殊胜，龙天护法，感到道交。参与放生法会的居士善信法喜布满，护送放生物命钱塘江善趣水域放生。

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