【苏州放生的文字】「那里能够放生」「放生的鱼往哪买」给予放生、齐国代放生效劳
云岩昙晟禅师
钟陵建昌王氏子（高僧传。生有自然胎衣。右袒犹缁服）少还俗于石门。参百丈海禅师。二十年。人缘没有契。后制药山。山问。甚处来。曰百丈来。山曰。百丈有何言句示徒。师曰。平常道。我有一句子。百味具足。山曰。咸则咸味。淡则淡味。没有咸没有淡是常味。作么生是百味具足底句。师无对。山曰。争奈现阶段存亡何。师曰。现阶段无存亡。山曰。正在百丈多少时。师曰。二十年。山曰。二十年正在百丈。庸俗还没有除。另日侍立次。山又问。百丈更说什么法。师曰。有时道三句外省去。六句内会与。山曰。三千里外且喜没谈判。山又问。更说什么法。师曰。有时上堂。群众立定。以拄杖一时趁散。复召群众。众回顾回头。丈曰是什么。山曰。何没有早恁么道。本日因子得见海兄。师于言下顿省。便星期。
一日山问。汝除正在百丈。更到什么处来。师曰。曾到广南来。曰见说广州城东门外有一片石。被州主移去。是不是。师曰。不但州主。阖国人移亦不动。山又问。闻汝解弄师子是不是。师曰是。曰弄得几出。师曰。弄得六出。曰我亦弄得。师曰。僧人弄得几出。曰我弄得一出。师曰。一即六。六即一。后到沩山。沩问。承闻长老正在药山弄师子。是不是。师曰是。曰长弄有置时。师曰。要弄即弄。要置即置。曰置时师子正在什么处。师曰。置还置还。
师煎茶次。道吾问。煎取阿谁。师曰。有一人要。曰何不教伊自煎。师曰。幸有某甲正在。
师问石霜。什么处来。曰沩山来。师曰。正在彼中很多少时。曰粗经冬夏。师曰。若恁么即成山长还。曰虽正在彼中却不知。师曰。他家亦非知非识。石霜无对。
道吾闻云。得恁么无佛法身心。
住后僧问。二十年在百丈巾瓶。为何心灯没有续。师曰。头顶上宝华冠。曰意旨若何。师曰。大唐皇帝及冥王。
后僧举问九峰虔曰。大唐皇帝及冥王。意旨若何。虔曰。却忆洞上之言。
上堂示众曰。有小我家儿子。问着无有道不得不底。洞山出问曰。他屋里有几许文籍。师曰。一字也无。曰争得恁么多知。师曰。昼夜未曾眠。山曰。问一段事。还得不。师曰。道得却不道。
问僧。甚处来。曰加香来。师曰。还见佛不。曰见。师曰。什么处见。曰下界见。师曰。古佛古佛。
道吾问。大悲千手眼。阿谁是正眼。师曰。如人夜间背手摸枕子。吾曰。我会还。师曰。作么生会。吾曰。遍身是手眼。师曰。道还太煞道。只道得八成。吾曰。师兄作么生。师曰。通身是手眼。
雪窦显颂云
遍身是。通身是。拈来犹较十万里。
展翅鹏腾六合云。搏风鼓荡四溟水。
是何埃壒兮忽生。阿谁毫厘兮未止。
君不见。
网珠垂范影重重。棒头手眼从何起。
咄。
扫地次。道吾曰。太区区生。师曰。须知有没有区区者。吾曰。恁么则有第二月还。师竖起扫帚曰。是第几月。吾便行。
玄沙备云。恰是第二月。长庆棱问玄沙云。被他倒转扫帚拦面摵又作么生。沙休往。
罗山闲云。噫两个汉不识好恶。云岩个汉缚四肢举动。逝世来多少时还。
云门云。奴见婢热情。
真如云。以勤补拙。
正高眼躲举此则语。及玄沙云门真如三师语云。此三句语。一句能够定乾坤。一句能够验衲僧。一句能够接初机。诸人还拣辨得么。若拣辨得出。许汝亲见慧光。若辨不出。莫道慧光山势险。隔江眺望碧云闲。
问僧。甚处来。曰。石上语话来。师曰。石还摇头也无。僧无对。师自代曰。未语话时却摇头。
师作芒鞋次。洞山近前曰。乞师眼睛得么。师曰。汝底取阿谁去也。曰良价无。师曰。设有。汝向什么处着。山无语。师曰。乞眼睛底是眼不。山曰非眼。师便喝出。
僧问。一念瞥起。便降魔界时若何。师曰。汝因什么却从佛界来。僧无对。师曰会么。曰不容易。师曰。莫道体不得不。设使体得。还只是左之右之。
院主游石室回。师问。汝往进到石室里许。为只恁么便回。主无对。洞山代曰。彼中已有些人占了还。师曰。汝更往作什么。山曰。不行情面拒却往还。
裴医生问僧。扶养佛佛还吃不。僧曰。如医生祭家神。医生举似师。师曰。有几般饭食。但一时下来。师却问神山。一时下来后作么生。神山曰。合取钵盂。师然之。
会昌元年辛酉十月二十六日示疾。命澡身竟。唤主事令备斋。明天将来有上座发去。至二十七夜归寂。茶毗得舍利一千余粒。瘗于石塔。
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