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只将此心，推及物类—无名小卒
只将此心，推及物类—无名小卒
一问：往年天下大乱的时间，好在老天的保佑，我们儌幸遁过了一劫，保全了性命，倘使其时，响马在后面追杀，一步步逼近，我晓得被擒被杀必没有可免时，其时的心境，镇静没有镇静？
两问：倘使其时，我终究被抓去了，就好像被抓的猪羊普通，晓得本人势必被杀，其时的心境，末路恨没有末路恨？忙乱没有忙乱？
三问：倘使事先，看见我的伙伴，曾经被杀被割，血肉模糊，目没有忍视，事先的心境，惊吓没有惊吓？可怕没有可怕？
四问：倘使那时，看见我的后代亲人，被捆被绑将被杀戮，哭喊求救，无路可逃，那时的心境，凄惨没有凄惨？
五问：倘使那时，刀已杀到我的身上，我的四肢残废落地，疼激心肺，疼疼已极致哭叫没有出声音来，但命还没有隔离，又没有得立刻逝世亡，求生没有能，求逝世没有得，那时的心境，冤恨没有冤恨？疼苦没有疼苦？
六问：倘使那时，我原本将被杀戮，遽然逢到了一名响马，释放了我并叫我连忙逃脱，那时的心境，欢乐没有欢乐？
七问：倏忽又有一响马，我跟他基础无冤无仇，却来劝阻人家不必要开释我，一定要置我于死地，那时的心境，冤仇不冤仇？
八问：倘使事先，响马忽生慈善心地，盘算所有赦放我们，通常被抓之人，所有可望重获生气希望，溘然又有一响马说我们生下来便是这个命，该当所有杀死才对，事先的心境，愤慨没有愤慨？
九问：倘使事先，我们的伙伴中，大多数受伤残废抱病，正本有些人盘算开释我们，又有一响马，大没有以为然说我们是废料，存活时机还没有大，没有如杀了，完毕我们这一些残破无用的性命，事先的心境，愤恨没有愤恨？愤怒没有愤怒？
十问：倘使那时，我们的亲人中泰半全是婴幼孩童，原来准备开释他们，又有一响马更没有以为然地说这一些幼小性命，即便没有杀他们自身还活没有了，倒没有如蒸熟来吃，肉尤其鲜嫩适口，那时的心境，痛恨没有痛恨？
按：将我心比他心，把本人易地而处看成异类牲畜来想，我们就能够体会到放生的好事是何等地大，批判拦阻放生的罪业是何等地深！
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