老黄历放生的日子，提倡放生的历代祖师大德

一、南京放生鱼类的好去处

1、南京历代祖师大德倡导放生的力量

2、根据金光明经记载，释迦牟尼佛在行菩萨道六度万行中，曾经为流水长者子。有一天，他看见上万条鱼因池水干涸濒临死亡，于是大发慈悲，急速请求国王派遣二十只大象负水救济，救活了鱼群的生命。流水长者子更为鱼群念佛说法，上万条鱼因此得到这个功德命终得生天上，享无极之福。

3、劝君勤放生，最终能获得长寿。

4、若发菩提心，大难天须救。

5、智者大师相传乃释迦牟尼佛乘愿再来，隋陈时代。大师见临海渔民捕鱼杀生，大起慈悲，以衬施买临海渔沪一所作放生池，兼为渔民讲经说法。渔民闻法后，率皆改行转业，好生从善，并献临海江沪溪梁六十三所，达三四百余里，全部作为放生池，是我国有史以来最早的大规模放生。现在的西湖，就是大师当年所创的古放生池！

6、永明大师相传为阿弥陀佛慈悲示现。五代时大师为余杭县库攻，常常因为救急以库钱买鱼虾等物放生。后因监守自盗罪被判死刑，行刑前大师面不改色，态度从容。国王很奇怪便询问他，大师回答：“我因为放生，救活的生命数以千万，趁此功德正好往生西方极乐世界，怎么不欢喜呢？”国王敬重大师德行，便释放了他，大师自此出家为僧，念佛修行，得道证果，后世尊为莲宗六祖。

7、禅宗六祖慧能大师，自得五祖弘忍大师黄梅心印后，为躲避同门兄弟的迫害，逃亡江南，隐姓埋名，乔装平民，隐居于猎户群中。猎人交待大师守网，大师慈悲为怀，见被擒被掳之鹿兔猎物，莫不设法为之放生。这样放生放了十六年，救活物命不可胜数，并感动了猎户，放下屠刀，改行向善。后大师坐曹溪道场，大兴禅宗，道播神州！

8、明朝莲池大师从小就喜欢放生。出家后并于长寿、上方二处立放生池，著有戒杀放生文，普劝世人戒杀放生。并有莲池大师放生图解传世，图文并茂，殷殷告诫世人因果报应的真理及古今历历杀生恶报，放生善报的诸多感应实证，后世尊为莲宗八祖。

9、人既爱其寿生物爱其命放生合天心放生顺佛令。

10、放生免三灾，放生离九横，放生寿命长，放生官禄盛。

二、放生时应该说什么、念什么佛

1、放生子孙昌，放生家门庆，放生无忧恼，放生少疾病。

2、放生解冤结，放生罪垢净，放生观音慈，放生普贤行。

3、放生与杀生果报明如镜，放生又念佛万修万人证。

4、放生可成佛否？曰：诸佛无心，惟以爱物为心。人能救物之苦，即能成就诸佛心愿矣。故一念慈悲，救一物命，是一念观世音也。日日放生则慈悲日日增长，久久不息则念念流入观世音大慈悲海矣。我心即是佛心，焉得不成佛乎！故知放生因缘，非小善之所能比，凡我同愿，宜广行劝勉，善令群生同归悲化。

5、印光大师为民国以来净土宗一代大师。大师提倡戒杀放生不遗余力。大师戒杀放生的事理，劝勉弟子力行戒杀放生。大师戒杀放生法语如下：“凡有欲家门清泰，身心康宁，天下太平，人民安乐者，请皆于戒杀放生，吃素念佛中求之，则永无不得矣。”

6、“佛教东来，阐明因果报应，令人戒杀放生，断荤吃素。即虫蚁蚤虱尚令护惜，勿行杀害，何况于人。”

7、“余向提倡戒杀放生，因果报应等事理，以期挽救天灾人祸。”

8、近代律宗大德弘一大师亦倡导放生。

9、明朝莲池大师自幼就喜欢放生。大师提倡戒杀放生不遗余力。大师戒杀放生法语如下：“先问诸君：一欲延寿否？二欲愈病否？三欲免难否？四欲得子否？倘愿者，今有一最简便易行之法奉告，即是放生也。”