放生为什么选择鳝鱼呢，放生为什么重要呢？

一、秋冬季节适合放生什么

1、

释迦牟尼佛说身口意三门，意识重要。你意识上学佛容易得到解脱，身、口上做了什么善根，要解脱相对较难。释迦牟尼佛传了外、内、密、极密八万四千不同的法，由于这样的原因，我们嘴里念比不上心里想的功德更大，嘴里念的功德较小，嘴里念和刻石头都是外境上的事，不是内心上的。你要在内心上成就，必须要实修，用打坐来调伏内心。你白天调伏好自己的内心，晚上做的梦就清净;你白天做了不好的事情，内心不清净，晚上做的梦就乱。晚上做的梦是假的，白天经历的一切也和晚上一样都是虚假的。

2、就像给病人扎针一样，必须要打到准确的穴位上，病才能好。同样，学佛最根本的是调伏内心。能在内心上下功夫是最重要的;你没有在内心上下功夫，只是装样子打坐一下，也不如放生。但是你打坐能真正达得到空性，上师认证你完全明心见性、证悟空性了，这时候你可以去山洞打坐，真有这样的居士，心调伏了，身体也会随之调伏，那就可以了。

3、达摩祖师说过特别重要的话：若不识得自心，纵然做多少善业，也是无用。说明内心很重要。但真实来讲，内心也没有什么需要真正成就的。所以，达摩祖师又说无“佛”也无“法”，最后连这个“没有”也没有，这才是真正地调伏了内心的见解。

4、这个意思是什么呢?做寺庙也好，念经也好，其实都没有什么功德，这一切都是虚幻的，所以，要行持真正寂灭、调伏内心的法。相对调伏内心的法而言，身体上做的和嘴上说的，属于外境上的支分调伏，比不上调伏内心的根本调伏重要。“胜义”和“世俗”相比较，“胜义”重要，“世俗”相对不重要。

5、从世俗谛来讲，第一的功德是放生。为什么?直接帮助众生的生命，等于直接帮得了它的内心。为什么?因为众生有佛性，它的生命转了，心也随之改变，佛性是不变的，但是内心可以改变，如同我们晚上做梦的时候胡思乱想，这是无明的状态。去世的时候，你如果有大圆满的见解，这时候安住在大圆满见解中的时间拉长，就能得到解脱;如果你没有大圆满的见解，一刹那就过去了。所以，放生能从内心上帮得了众生。这是第一个原因。第二个原因是，放生具有六度般若。(当代佛教网--放生网)

6、

学佛网上有师兄说：放生是会上瘾的。我看到这句话非常欣喜，很快也就加入了上瘾的行列，而且是大瘾。

7、昨天又去了一次，放了无数无数的鱼和九只大鳖。为了害怕鳖吃鱼还专程放到了不同的河里面。

8、为了让顽石点头，带了个什么都不信的姐姐一同去，一路上念着佛号。三个女生放完鱼类之后，准备换地方放鳖了，一个女孩子大叫起来：“这个鳝鱼上来了！”我和姐姐跑过去看，那一群鳝鱼里面最大的一只潜到了岸上的泥滩，高高的抬着头一一看了看我们，并很用力地逐一点了点头，然后缓缓地退到了水里面（不是转头扎到水里哦，是面向我们慢慢退回去的）。我们三个的眼睛都湿了，我对姐姐说：“相信了吧，不管外形是什么样的，众生皆有佛性啊。”，姐姐呆了半天，只说：“天呐，竟然是真的。”

9、那是那群鳝鱼的代表，专门回来谢恩的。

10、其实放生久了看到得多了，知道别人生命的可贵而懂得珍惜了，放生自然会上瘾。谁希望整天过得人不如鬼只顾玩乐和食啖，痴迷的快乐既不持久也会随之感应恶报，有能力救人一命比什么享受都来得更坦然更快乐。

二、重庆哪里可以买鸟放生的

1、有个弟子去见他的师父。师父问他：“你最近怎么样？”他说：“我的心总是非常沉重。”然后徒弟就开始诉苦，讲他不欢喜什么、什么事不舒服，半小时过去了，师父一言不发，始终安静地听着。

2、等到他快讲完的时候，师父说：“可以了，不要再说了，我先出去一趟，等我回来，我们再继续说。”然后拿了一张白纸，让他托着跪在佛前。其实这位师父没有别的事，而是去休息了。

3、于是徒弟老老实实托着一张薄薄的白纸跪在佛前。十分钟过去了，他觉得有点儿撑不住了；二十分钟过去了，他觉得自己很辛苦；三十分钟过去了，这时他觉得这张白纸已不是一张，而是变成了上千张上万张白纸，重若千钧。

4、这时师父出来了，慈祥地问他：“感觉如何？”他说：“师父呀，这纸怎么这么重？我快晕倒了。”师父说：“如果它很重，你为什么不把它放下呢？其实，一张纸很轻，可是你如果一直不把它放下的话，它就会变得很重。”

5、我们的念头虽无形无相，也没有重量，可是如果你执着于它，不知道放下的话，它就会像这张纸一样，越来越沉重。

6、徒弟拿着这张纸是因为他的师父要求他这样做，可是我们呢，没有人要求你拿起你的执着，没有人不让你放下，那你为什么不放下？

7、答：放生的环境很重要。一要适合动物新生，二要防止被人重新捕捞。陆地的动物最好放于远离人烟处；水中的动物要就地放于不被工业废水污染处、无人干扰处。原则上应遵循何处来放何处的原则。海龟决不能放在淡水中，淡水鱼类不能放在大海中。

8、什么是家鱼？广义为人工养殖的分布广泛的淡水鱼。如青鱼、草鱼、鲢鱼、鳙鱼、鲤鱼、鲫鱼泥鳅、黄鳝等等。

9、其中青、草、鲢、鳙这四种淡水鱼类的养殖尤为广泛，故有了“四大家鱼”之称。到宋代“四大家鱼”的生产、运销已经初具规模，且“四大家鱼”的混养技术可开始推广。

10、“四大家鱼”的养殖和混养道理相同，因为“四大家鱼”在全国各地都有分布，性价比比其他鱼种高。而且如果搭配合理，既能互补又可以保护水资源。一般放生首推四大家鱼。当然。放生也是需要讲究科学的