【无锡打胎放生念什么】「自身出钱他人放生」「鲤鱼放生有什么说法」,无锡供应一站式效劳。一钵麻油的启发
禅龙（图片泉源：大菩文化 影：潘鼎荣)
正在佛灭度一百年今后的南瞻部洲，曾有一名名叫优波鞠多，具足三明六通的大阿罗汉大导师。
其时，有一名一百二十岁的比丘尼，在她年青的时辰，已经见过世尊。优波鞠多尊者想要了解佛的面貌和威仪，就想到了这位比丘尼能够接济他解答迷惑。
因而，调派一名门生来到比丘尼的住处说言："我的导师优波鞠多尊者，想要到您这来讨教有关佛陀的威仪、面貌。"
这时候，这位比丘尼做了一个举措，便是用钵盛满麻油，放在接近门的下方，意义是想要试探这位尊者是否是有具足威仪。
优波鞠多尊者来到这位比丘尼的家门口，悄悄的推开门，成果麻油溢了一些些出来，而这时候的尊者并没有注意到。
尊者坐好位子，向这位比丘尼问道："传闻您见过佛陀，他的面貌若何呢？是不是可以说出来让我听听？"
比丘尼答复："当时我年数很轻，听到佛陀来到村庄里，人人都很欢乐，呼喊着佛陀来了！佛陀来了！我还随着世人一同出来驱逐佛陀，一走出村庄，就看到一片灼烁。我看到这片灼烁，心中十分欢乐，即刻毕恭毕敬的星期了；这时辰头顶上的金钗，遽然掉落在地上，本来暗中的大林子里，由于佛陀的灼烁，晖映十方，使全部林子到处亮光，比十五的玉轮还要灼烁。因而，我找到了我的金钗。从这时辰候起，我做了比丘尼。"
优波鞠多尊者又问："世尊活着的时辰，比丘们的威仪、礼仪，又是若何呢？"
比丘尼回覆："佛陀活着的时辰，有一群无惭无愧、没有懂规矩，没有听佛的教育，又没有精进勤奋的六群比丘，他们是最欠好的还俗僧。可是，他们的威仪，却远超过尊者您。怎么说呢？由于六群比丘进入房舍，肯定没有让麻油溢出来。虽然他们弊恶没有服从佛的辅导，可是比丘行、住、坐、卧的威仪法例，却都可以守持的很好。尊者您虽然证得六神通，是大阿罗汉，但在威仪上显然还没有如六群比丘。而就此点来视察，更可以阐明佛活着时，众生的根机是比而今更加利智啊。"
优波鞠多尊者听到比丘尼如斯说法，不但深刻感受到佛住世时，众生善根利智的情状，还为本身应在威仪及修行上越发提拔而深感内疚。
------摘选自付法躲人缘传.卷三
众修行者能够从这一钵麻油中能够获得启迪：村夫野老之心是粗中之粗，菩萨的心是粗中带细，而佛的心则是细中之细。正在未成佛道前，我们的心都还不敷细致。若能落实"行如风、立如松、坐如钟、卧如弓"，则有仪可敬，有威可畏。威仪是发诸于心而显现于外的细行，言行正直，才可以令民众服气，还能自利于自身的修行。
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