一、成都哪里有适合放生的地方啊
1、单纯观赏性鸟类一般不要放。有些鸟类,象八哥、鹦鹉等单纯为了观赏的鸟类不要放。为什么?一是他们不容易存活,放生对他们反而是一种伤害。二是这些鸟类不会被人杀害。所以,这些鸟类不要放生。应选择本地物种放生,一次一地的放生数量不宜太大,以免破坏鸟类生态平衡。
有机会,劝说亲朋好友不要养鸟。凡是养鸟的,多数都有颈椎病、肩膀疼、腹部疾病、咳嗽肺炎、神经衰弱等疾病。最好不要养鸟。人们不养鸟,市场上自然也就没人卖鸟了。
尽量选择野生鸟类。放生的鸟类,尽量选择市场、酒店、餐馆里那些被人捕捉的野生鸟类为主,譬如猫头鹰、山鹰、麻雀、喜鹊、斑鸠、山鸡等各类野鸟,这些鸟类,你可以购买放生,到一个远离人群的山上放生即可以。这些鸟类,不管是人们要宰杀吃肉、还是养殖观赏、制作标本,有机会就要立刻买下放生,放生此类功德无量。你会得到不可思议的福报。
对于养殖的鸟类,要选择有野外生存能力的。譬如鸽子、山鸡、山禽等。其中,鸽子也最好是能够送到附近的寺庙道观去放生,那样他们可以找到生存之地,避免再次被人捕捉。其他可以放生到山中,注意他们要有生存能力!经过多代人工繁殖的鸟类,没有野外独立生存能力。如需放生,必须经过人工野化训练,否则,很可能很快由于无法获得食物而死亡。
2、“嗡啊吽”这三个字的功德非常大。如果总说，可以代表诸佛清净的身口意。“嗡”代表身，“啊”代表语，“吽”代表意。
3、“嗡”字放白色光，意思是出生无量的功德。
4、“啊”字红色，就是放红色光。“啊”字的意思，我们知道，“啊”字它是无生义，在这里代表语，它的意思是一切法空，缘生无自性。就是说这个世间上万事万物，现象都是缘生的，约体性来讲没有自性。如果它有个主宰，那就不会坏的。我们看到事物的聚散无常，就是因为它没有自性。所以缘生的法，也就是指的有为法的，当体就是空。空不是没有，是说凡是事物都是因缘和合的相，有作用的现象，但是没有主宰的实体。
5、“吽”字蓝色光，意思是一切吉祥，坚固不动。
6、我们在念诵的当下，嗡啊吽，嗡啊吽，嗡啊吽，就是要供食物啊，都可以用
7、“嗡啊吽”来加持。不仅能够使供品获得清净，也可以清除周围环境的不清净。实际可以来帮助我们消除三业的罪垢。因为我们知道，“嗡啊吽”总说是代表诸佛清净的身口意，所以可以净除我们凡夫三业的罪垢。
8、我们对食品进行过加持，那就可以供养十方诸佛菩萨。那也就是说，能供养的是我们每一个人，我们用清净的心来供养，供养的境就是十方诸佛菩萨。
9、上隆下莲老法师在传授《文殊法》的时候说：
10、“嗡啊吽，嗡啊吽，在我们实际的修行当中，如果遇到一些境界，分不清是佛是魔，或者一些恐怖的境界，都可以念嗡啊吽、嗡啊吽。如果是魔，那自然就隐退了。”我们不妨试一试。
二、上海哪个寺庙可以放生的地方最多
1、，相传是由大梵天王所造，是梵天的清净音声，又称为梵音或是梵呗。
2、为什么要唱诵梵呗？「梵」是一个清净、离欲之意，「呗」指的是歌咏、赞偈，梵呗的意思，就叫做清净的讽诵，为了方便讽诵佛经的经文，以吟诵、唱诵梵呗的方式，来带领大众用功，也就形成了现在这个具有特定旋律与节奏的修行方式。
3、由于梵呗的唱诵者，所发出来的心念是不可思议的愿力；梵呗的内容是赞颂佛德，或者是带领大众来精进用功，发愿离苦得乐。因此，唱诵梵呗具有殊胜的功德妙用。清净的梵呗有六种功德：
4、唱诵的时候，很多人会很感动，让人感受到佛菩萨的德行很深远。
5、在唱诵梵呗的时候，跟一般在卡拉ｏｋ唱歌是不一样的，因为内容都是清净的，而不是爱恨情仇，纠缠不清，所以能令舌根清净。
6、大声唱诵，胸脏会开通，肺部会扩张，所以会越唱越大声，越唱越洪亮，而且唱到后来，音声会声如洪钟。
7、唱诵梵呗是一种领众，是一种共修。大众熏修希胜进，十地顿超无难事，唱诵梵呗可以在大众当中没有恐惧，没有惶恐。
8、最重要的是，常常唱时，很多累积的烦恼，可以藉由唱梵呗的时候，向佛陀诉苦，也能够藉由佛陀加持的愿力，学习佛菩萨的愿力，跟着一起发愿，把自己心里面的忧愁，全部给唱诵掉，以后起了烦恼，不要去KTV唱歌，来唱清净的梵呗，每天打开华严字母一唱，身体就健康了，心里就没有烦恼了，可以长命无病。
9、最重要的是，只要家里面或是这个地区，开始有人精进用功，诸佛菩萨的护法--天龙八部，每一场法会都一定参加，因此当护法听到唱诵佛陀的梵呗之音，通通都会莅临现场，来亲近、来听闻，所以能够得到龙天的护持。
10、上述可知梵呗有非常殊胜的功德。