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谁能让您没有苦恼
看到那样一则小故事，说有小我私家老是特别很是苦恼，他传闻佛能灭除统统灾难后，就背上行囊去找佛。佛陀听完他的诉说后，对他说：“真正可以摆脱您的，只会是您本身。”
可那个人不解地说：“但是，心中充满了苦恼和猜疑的恰是我本身啊。”
佛陀慈祥地浅笑：“您想一想，您内心的苦恼和狐疑是谁放进去的？”
这小我私家沉吟片刻，没有说话。
佛陀持续开示：“是谁放进去的，就让谁拿出来吧。”
站在暖和而亮堂的阳光下，看着面带微笑的佛，苦恼的人终究清楚明明：本身的苦恼不过是本身的一种无谓的固执，要求得摆脱终究只会靠本身。
故事看完了，多数人只是置之不理，有的乃至以为谬妄，真正把这个故事放在心里摆布思考的人少之甚少。所以人间的苍茫照旧苍茫，心上的苦恼和疑心照旧固执。而这统统的创造者不管是他人，恰是把眼睛蒙起，使心灵固执于缭乱和麻痹中的本人。
俗语说，解铃还是系铃人。生活中有康乐还有苦恼。康乐的时分我们都没有需要去究其原因，由于康乐最简单使人忘情、无私；没有康乐的时分，苦恼就会使人唉声叹气，要想摆脱这个苦恼，还需要系铃人本身。然而大都时分我们只会瞥见本身的甜头和他人的弊端，却没有勇气面临本身的弊端，或是嫌他人晓得本身的弊端。因而就避而没有谈、视而没有见，就养成了我们总疏忽本身弊端的习惯。这就即是本身把没有康乐的种子埋在了心底，一旦碰到困难、曲折的时分，我们就会堕入苦闷、怅惘当中，因而痛苦就会有隙可乘一并萌生，一时间似乎这个天下的一切没有幸都为您一个人而设。因而看风风冷，看雨雨冷，满目半老徐娘，一片萧然。即使阳光灿烂，还会去谩骂阳光的没有合时宜。
抛开苦恼，正在心上栽种一朵漂亮的鲜花，当春光明媚，春热夏燥时，这花朵的美丽和夸姣就会为我们长久的满意和康乐。因而，这鲜花便能够永久绽放，蜂蝶的跳舞还会占据我们的心灵。
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