本日正午，正在孝德堂素食馆食斋，吃饭时那张桌子就我一个人坐正在那，吃了没多久候，来了一个春风得意的女性晚辈，也是独自一人。
她打好饭菜坐下后，见我正在看她，她就主动提及话来，由于她说的是广东话，我一句还没听懂，只会浅笑表达友爱，她看我懵懵懂懂的模样，又用普通话反复了她刚说的广东话，说这里菜好吃，看我太瘦，要我多吃点。
我就和她说，我近来每天在这儿吃午餐。她一听我说每天食斋，就点头说不好，说她之前食斋，但近来“开窍”了，入手下手吃肉了。
我一听，晓得她是遭受了什么事情，被表面的人为转了，想把她拉回来，离毕竟此岸近点，毕竟原来食斋好好的，最少命债少短多少。
其时就直接率直和她说，茹素很好，最少没有短命债，情债、命债、钱债一个皆短没有起啊。
她听了后，照样摇摇头，暗示说她本年58了，身体又对照消瘦，还不如早年了，听大师说吃肉会安康点，所以最先吃肉了，然后问我多大年数，我就说，我90年的，由于那时素食馆人对照多，对照喧华，相互相同的声音皆喧华的人声为淹没了，然后我就一向在那夸大说我是90年的，反复了几回，厥后直接高声说，我是1990年大年初一出身的，她一传闻我出身日期是大年初一，那时就瞪大了眼睛。
然后她越发春风满面的说她也是大年初一，是属山君的，问我属啥?
我说，虽然我是1990年的，但那时没立春，所以属蛇不属马，然后我继承说，大年初一，又是弥勒菩萨圣诞，我们真有缘啊!~
她那时了解我和她是统一天诞辰，还比力欢乐，皆感到真有缘，茫茫人海中，正在统一家中央，统一张桌子，统一天出身，又是食斋，如许的缘分非常巧妙。
我其时又继承劝她不必要退心、要继承食斋，就用本人的牙齿咬了了一下本人的手，和她说很疼，然后我又说植物还很疼的，并且对她说命债不可以短，尤其是正在我们临终时，讨命债的皆会来的。
原本她是春风得意的，一听我的话，面貌心情最先严厉了起来，最先提及她为何要最先吃肉的来由了，她说她前段时间不小心摔了一跤，然后我就问为何会摔跤？
她说她往买鸡蛋吃的时辰，不小心摔了，我一听，就了解是为何了。就对她说，您不该该往买鸡蛋吃，不买鸡蛋没这回事，鸡蛋也是一条命，然后对她说，这个缘分是正在提示您，要您吃齐素，不全是要您改吃肉，然后和她剖析正邪二字，来劝勉她慈心食斋。
“正”这个字是“一”+“止”构成，要中断吃肉，“邪”这个字是“牙”+“耳朵旁”构成，寄意着本人咬本人，并且再继承说向来那么多高僧盛德也有舍利子的，他们皆是慈心食斋的，只要吃得养分平衡，肯定是没问题的，并且我们的牙齿，皆这没有是尖尖的牙，和虎狼没有一样，也有慈心食斋气场平和，还会给子子孙孙带来祥瑞的危害，少了许多戾气，然后又和她说感化的道理，鲜花和胡蝶一同，苍蝇和欠好的一同(由于其时正在用饭，没有层面用屎这个字，所以用欠好的替换了这个辞汇)，总之一丘之貉的，然后反复强调，食斋是福，是祥瑞，这没有是灾害的原因，然后又说，我们这个身体没有管如何回护，皆照旧会坏的(言外之意也就是说何须为了必定会坏的，而短命债积恶业)。
总之，说话的内容全是，劝她不必要倒置紊乱，以假乱真。然后看她心情仍是游移不定，又说，本日的相遇，大概也是菩萨布置，要我劝你转头......
由于心里还盼望她不要在毛病的路上行走、离幸运此岸净土越来越远，确实学佛以来，退转的人星罗棋布。
希望我不必要胡涂，能早点到毕竟此岸，还能尽绵薄之力，鼓励别人，不至于一涣散时，就被业力大风正在苦海吹得不知道正在哪里去受苦去了。
只有到了西方极乐净土，才能不这么苦和乏吧，终究那只有德风续起，而并不是和这娑婆天下普通，被业风刮来刮去或是触碰了业障暗礁撞得痛苦悲伤难忍。
南无西方西方净国谢天谢地
广西灵阳寺阴历2009年12月念经七法会开示录
（初三下战书） 性命的摆脱
释教的目标是慈善，慈善不论是念就可以成为慈善；释教的特点是聪明，聪明不论是念就可以成为聪明；释教的圆满是憬悟，憬悟还不论是念就成憬悟。必需把事情运作到位，才成为慈善、聪明和憬悟。
我们人间人爱好找好风水，我了解西方净国的风水才是真正的好风水。由于西方净国的环境是没有停滞的环境，西方净国的环境是安祥的环境。西方净国的风水是细微的风水。
信奉分有条理。您信奉哪一小我，那末您的品级程度就和那小我一样。您信奉一个托钵人，那您便是托钵人的程度；您信奉一个农人，那您便是农人的程度。正在全球所有的宗教内里，惟有释教是天子的太子制造出来的。释教的高档境地正在什么地方呢？高档正在无我相。
释教最圆满最高档的地步是无我相，所以佛才具有西方净土，佛的慈祥是愿望每一个众生都有缘份享用他的慈祥。西方净土的风水是殊胜的，西方净土的环境是无障碍的，西方净土的环境是安祥的。统统统统性命，能有缘份往生西方西方净土，自然受环境的危害，自然受到佛慈祥的法化，成为没有众苦的性命，没有恶报的性命，没有懊恼差此外性命。
我们正在娑婆天下，再如何找优越的风水，始终有停滞，始终正在六趣轮回内里转。所以回归极乐，是我们每一个性命该当接受的。
念经秘诀分有修行往生法、善根福德往生法、宏愿往生法。讲修行往生的是《观无量寿经》，讲善根福德往生的是《阿弥陀经》，讲宏愿往生的是《无量寿经》。宏愿往生，经我本人往实践领会，还叫做接受往生。
佛的本愿是六字洪名，操纵的方式是第18愿：十方众生，欲生我国，诚意信乐，以致十念，决意必生。诚意信乐，简单说便是乐意接受稳定。
第18愿还讲到：唯除五逆，毁谤正法。所以，不认有十念必生这回事的人，毁谤拆台正法的人，就没有办法往生极乐了。
很多人学佛错正在：没有完善自身，专门往规定他人，自身又不得不渡，他人又度免不了，抵牾反而激化了。愿望我们正在坐的，正在新的一年内里，定位：不看他人好不好，尽管自身对不对，然后用自身精良的形象，感染四周人。
我们的性命来到人间是为报恩而来，报恩是要支付的，没有支付就有停滞了。再加上不满足、不满，那你是不是成为讨债鬼了吗？那你这个身体有什么用呢？所以，假如有病，一定要找到本身为哪一件事不满足，为哪一件事不满，往还债今后就好了。
本日专门讲性命的定位，明日后天是家庭定位，末了是事业定位。有性命今后才具有统统，性命定位对了，不必要改动，一年以内您就获得安康欢愉每天。
如安在报恩上做得更好？首先要知恩，知恩便是晓得自身性命的来源，晓得性命的依附。贫乏知恩今后，性命就贫乏依附。第二，既然性命皆相互依附，有依附便是性命的优点了嘛，所以要戴德。第三，既然性命有依附了，皆没有为依附而支出，那不全是成为讨债鬼吗？所以要为依附而支出，那样叫做报恩。
报恩的尺度是什么呢？戴德长处，谅解错误谬误！还能够这么讲：发扬长处，消弭错误谬误！最大的报恩，便是谅解错误谬误！为何我敢这么讲呢？天堂全是恶人，为何地躲王菩萨发愿“天堂没有空誓没有成佛”？表现地躲王菩萨谅解天堂，谅解一切过。谅解天堂，天堂就获得摆脱！谅解免没有了，天堂就没法了。所以地躲王菩萨首先自身心中没有天堂！
我们为何叫做众生呢？我们心中有天堂啊！
为何我们心中有天堂呢？我们始终谅解免不了人啊！
所以，这一堂是请各人认识打听：性命的摆脱便是相互谅解！
（初三晚上） 互动分享
1. 黄居士 女 防城港
我来源于防城港，有糖尿病16年，眼睛看不见9年。3月份我来打过一次佛七，就瞥见莲花了，佛七第七天我就瞥见老祖宗所有站在莲花上，对我笑眯眯。目前我满身的糖尿病皆好了，眼睛还好了，我此次来是戴德师父的！
2. 我来源于广东，我儿子2岁半，脑瘫。此次佛七提高很大，现在他已经会坐，还会念谢天谢地，还会合掌了。真的很戴德灵阳寺，戴德谢天谢地。我儿子一出身一个礼拜就得脑瘫，我学佛后了解这是一种果报，是因为我有孕的时辰很不宁愿怀这个孩子，怀他一个月我就犯邪淫，差点让他流产，还跟家公家婆顶嘴很厉害，我还堕过3次胎。我感觉本人一身的罪过，我没想到本人业障那末重，佛菩萨还那末慈祥谅解我，让我的儿子好起来。戴德一切帮助我的人，尤其戴德灵阳寺，戴德法师。
3．我实正在太感动了！我没来的时辰很冲突，不知道该不该来。来了今后，我又想归去。昨天晚上我拉肚子很厉害，由于我从小就有慢性肠炎，夜晚拉得很厉害的，本日早上起来就没有了。我这小我很固执，我不相信释教，我以为全是科学。此次是第二次参与佛七，第一次是正在湛江，我是感触猎奇，带着疑心心来参与的。此次我体会到佛慈善了，我本来有坐骨神经疼，腰弯不下来，膝盖还对照疼。这几天念经坐骨神经好了，膝盖没有那末疼了，拉肚子还好了。我此刻很相信佛的慈善了，我劝各人不必要疑心，要百依百顺。
4. 师父好！我是陕西人，得胆结石十几年了，我正在佛七法会找到了病根，我是抱怨心重，对白叟痛恨太深。师父说：无论怙恃慈没有慈，但问自身孝没有孝。我是亏了孝道，我正在山上住瞥见墙壁贴着：天下上有两件事没有可以期待，一件是孝敬，一件是积德。这两件事每时每刻正在我脑海中涌现，我这两天念经生惭愧心，一向堕泪。我归去今后，要孝敬白叟，做一个好女儿，感谢大师。
5. 我是一个武士，80年得了脑肿瘤，目下当今我一边身偏瘫。我在家还相信佛，然则长跪合掌都干免不了。我昨天来到灵阳寺打佛七，一开始我就能够干长跪合掌了，感激师父。
6. 德论师：各人晚上好！我本日晚上来和各人分享一下，我接受佛慈祥好事的两点感觉。第一点，首先我们释教是心灵教诲，是人命摆脱的教诲，佛法是建心为主。我们的心决意我们的性，叫心性；性决意我们的命，叫人命；我们的命决意我们的运，叫命运；我们的运决意我们的气，叫气色；我们的色决意我们的相，叫做相貌。所以佛法有一句说：相由心生。那末在坐的每位同建，全是不一样相貌，那透露表现我们有不一样的心性，有不一样的心性就有不一样的命运。所以我们如今人命有题目，身体有阻碍，有劫难，首先是我们的心有题目。若是想要我们的命好，那末我们就要从转变我们的心灵起头。我的第二点感觉是，因为曩昔各种蒙昧无明，导致我们人命取人命之间各种不一样水平的痛苦劫难，那末我们应当生惭愧心，生反悔心，更要生戴德心。为何呢？因为我们人命有痛苦有劫难，才让我们本日有缘份闻到佛法。有闻到佛法的人缘，才造诣我们人命离苦得乐的人缘。各人善根福德具足来接受南无阿弥陀佛六字洪名，造诣人命的摆脱，愿望各人爱护保重这个贵重、罕见、可贵的人命离苦得乐的人缘，掌控人命摆脱的人缘，戴德各人。