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说终究法
佛光禅师向学僧提一则公案道：
古时候，人们大多数用纸糊的灯笼点上蜡烛照路，某日一名盲者造访了他的一名伴侣，告别时，由于天气已暗，他的伴侣就给他一只灯笼，让他照路回家。
盲者回绝朋侪的美意说道：
“我不需要灯笼，不管明暗，对我全是一样”。
同伙解释道：“我了解您不需要灯笼照路回家，但假如您不带灯笼的话，他人大概会碰着您。是以您最好照样带着。”
话说得有理，这位盲者就带着灯笼回家了，但走没有多远，却被来人碰个正着，盲者骂来人性：
“看您走到那边去了？岂非您看不见我手里的灯笼？”
路人除道歉不测，说道：
“老兄！您的烛炬已熄了。”
盲者道：“是您的心灯灭了，岂关我的烛炬灭呢？”
见性的人，光照的般若与阴郁的无明，在他全是一样，没有划分，阴郁的苦恼虽然苦人，光亮的骄阳，又何不炙人？虽然如斯，何妨应用慈祥便利，提一灯笼(慧炬)照开众生的心灯？
众生无始以来，我执极重繁重，存亡死生，永夜溟溟，虽然长了二个眼睛，却不见面前路人，求全谴责盲者灯笼熄灭，本身开着眼睛，却不居心，心灯的熄灭，才更可悲！比方世人未明佛法大义，各处曲解佛法，诋毁三宝。即如明眼人撞了瞎子的灯笼，还怪灯不亮。
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