一、上海代放生的湖那里
1、大菩文化江苏讯庙宇重光，佛日增辉，宝像巍巍，龙天欢乐！2014年10月2日，“法雨遍洒三千界，佛光普照竟陵城”南京天宝山躲龙寺隆重举行大雄宝殿完工暨齐堂佛像开光法会。来源于齐国各地的居士信众上千人配合见证了这一庄重时刻，躲龙寺彩旗飘飘，挨山塞海，梵音悠扬，吉利满满。
2、上午9时，天宝山躲龙寺大雄宝殿佛像开光法会在动听的梵呗声中拉开帷幕。法会礼请天宝山躲龙寺方丈妙寿老和尚为大雄宝殿洒净，肃静坛场，清净身心。妙寿老和尚持杨枝清水顺次遍洒清净道场，经由过程诵咒净坛，令此道场清净肃静，公共三业清净无染，如理如法诵经念经，礼忏膜拜，好事回向世界和平，群众安泰，人寿年丰，安居乐业。仰愿三宝之慈力，大吉大利，劫难永息。随后，礼请江苏省释教协会垂问、苏州市释教协会垂问、吴中区观音寺方丈贯澈长老，南京市释教协会副会长、南京方山定林寺方丈心融法师，南京市释教协会副秘书长、南京瓦官寺方丈净齐法师配合主法。高僧配合诵经祈福，主法法师拈香、说法。“用巾布掸子”，以佛法拂去尘垢；“举镜照空”，以佛光照亮无明；“朱笔点眼”，以佛眼点醒聪明。进而化世导俗，去除苦恼，建立协调。末了滴尘法师主持上供法会。
3、江苏省释教协会参谋、苏州市释教协会参谋、吴中区观音寺方丈贯澈长老拈香
4、南京市释教协会副会长、南京方山定林寺方丈心融法师，南京市释教协会副秘书长、南京瓦官寺方丈
5、躲龙寺正在南京市江宁区上峰镇插花村天宝山，始建于东汉光武帝建武三年（27年）。别名插花寺。现有修建为2000年12月重修。
6、躲龙寺的缘起已不成详考，传说是取东汉光武帝刘秀有关。相传西汉末年，外戚王莽夺取政权，自立为帝，改国号为“新”。时隔不久，各地纷纭起兵阻挡新莽政权，南阳豪强、西汉宗室刘秀还列入起兵。据说正在取王莽戎行的一场战役中，刘秀大北，取队伍失散，单人独骑被敌军追逐。危急关头，正在路边小桥碰到一名头顶上插着野花的女人，扶助他躲正在桥洞里遁过了追杀。厥后，刘秀削平群雄，当上了天子，遂封那位头戴野花的女人为“插花娘娘”，正在昔时遇险处择地制作了一座“插花庙”，并将昔时躲身的小桥赐名为“躲龙桥”。
7、现在的藏龙寺，地处三山环抱当中，绿水青山，叠嶂层峦，佳木丛生，幽静山谷，山势绵绵周遭数十千米，四时竹海涛涛，松风阵阵，光景绝佳、是周边泛博释教信众处置宗教运动的好去处。寺前的藏龙桥被列为江宁区文物保护单元。（现场记者：妙善果明）
8、南京天宝山躲龙寺隆重举行大雄宝殿完工暨齐堂佛像开光法会
9、千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。
10、南朝四百八十寺，几许楼台烟雨中。
两、天津莲花天下代放生
1、读罢这首《江南春绝句》，似乎置身于红绿掩映、酒旗迎风、寺庙楼台的江南风景中，引人入胜。南朝期间，南京释教大兴，寺庙浩繁，这个中还包含了名望颇大的浦口定山寺。
2、定山寺位于定山狮子峰下一箕形山坳里，背山面江，远望如群山之大门。《江浦埤乘》载：“定山寺，旧正在定山狮子峰下……四周山绕，南辟如门，取雉堞楼橹掩映相望，苍松夹道，岫岭整齐，诚自然丹青还。寺凡是屋三层，门外古银杏古桧皆数百年物。”现正在，定山寺景区环境寂静，内有定山寺遗址、达摩画像石刻、卓锡泉、庄昶墓等古文物景点，吸引着浩瀚善男善女。
3、来到定山寺，有些人为寻佛，有些人为赏景，有些人则是为了听故事。定山寺里有位仁泉大家，年近古稀，装了一肚子故事，如有佛缘，仁泉大家便会带您一边观景，一边诉说着陈腐的传说。
4、定山寺始建于公元503年，是南北朝期间，梁武帝为一个名叫法定的高僧所竖立的。传说达摩祖师应梁武帝之邀来到南京，本想将法传染给梁武帝，不虞，梁武帝不克不及贯通，因而达摩祖师逃之夭夭，折苇渡江。这便是释教史上出名的“一苇渡江”故事。达摩祖师渡江后，驻锡定山寺，而定山寺还是达摩祖师驻锡过的独一的一所寺院。由此，还奠基了定山寺正在释教史上的主要职位。现正在到定山寺，仍可寻到很多遗址，正在定山狮子峰下，有一较为突出的崖石，后人称为“达摩岩”。正在达摩岩下的“面壁处”还留下了达摩的“宴坐石”，石上达摩的掌痕清楚可见。据说有一日，达摩因怀念故土西域之泉水，以锡杖凿地，泉水竟汩汩而出，后名“卓锡泉”。《江浦埤乘》载曰：“其味固甘以芳，可烹而饮。”正在卓锡泉东面不远处，还遗存着一块明宏治四年的达摩画像石碑，达摩络腮圆眼，拱手立于渡江芦苇之上，图象清楚，有声有色，是中国现存最早的达摩祖师造像碑。
5、深山庙宇树参天，缘满虚檐覆屋前。
6、共坐林荫闲对酒，还烧松火待烹泉。
7、千百年来，定山寺以它刻有的名望和四周的桃红柳绿，吸引着公子王孙、文章巨公接踵而至，留下很多百读不厌的名篇佳作。
8、大菩文化江苏讯9月14日下昼，合肥市释教协会“齐心偕行”爱国主义学习班一行在合肥市委统战部宗教一处处长刘明、合肥市释教协会会长圆躲法师的领导下参访鸡鸣寺及江苏尼众佛学院。
9、南京鸡鸣寺监院慧吉法师、建健法师接待了参访团一行，陪伴观光书画院、藏书楼、梵学课堂、药师佛塔、铜佛殿、观音殿等处，并具体引见鸡鸣寺规范化治理、释教文化建设和江苏尼众梵学院人才培养情形。
10、参访团成员包含合肥市释教协会副会长界心法师、界山法师、界齐法师、浩莲法师、智光法师、开慧法师、陈慧峰，副秘书长智雨法师，办公室副主任宏觉法师等。南京市释教协会常务副秘书长戴为等伴随参访。