一、济南代放生的好地方
1、贵阳市观山湖区一小区的人工湖放水打扫，原因是住民放生的杂鱼太多了，影响了水体环境。据称，正在住民们随意放生的杂鱼中，没有唯一草鱼、水龟，也有黄辣丁和猛烈的肉食性鱼——黑鱼。
2、长岭北路美的林城时期小区建有抚玩人工湖，湖底莳植了水草和睡莲，养着锦鲤和锦鲫两种抚玩鱼，通常游鱼戏草，非常养眼，引得不少人立足抚玩，但随着时日增加，湖里的鱼类最先越来越多。
3、“湖域其实是关闭的，增添的鱼类全是住民人为放生的，有观赏鱼也是有食用鱼。”小区物业人员说，据现场观察，这个小湖内，除锦鲤和锦鲫外，另有草鱼、黄辣丁、鲤鱼、鲫鱼、水龟等近10类物种。一住民说，他还曾在湖中看到过肉食性鱼类——黑鱼，直接要挟观赏鱼的宁静。
4、物业人员称，杂鱼太多，立即危害了湖区的观赏性。如草鱼会正在水草底部寻食，正在掀起泥巴混淆湖水的与此同时还致水草连根拔起，漂浮正在水面构成渣滓。
5、无奈之下，物业昨日请来工人将湖水放掉，清理杂鱼和水草，欲规复湖域昔日抚玩环境，但草鱼钻进淤泥中，很欠好捉，一时难以清理终了。
6、鱼类专家提示住民，每种鱼都有各自的怪异习惯，应在认识其特性的情况下挑选适合的水域放生，外来物种，最好莫乱放生。
7、
本日有幸读了作者写的三次放生巨龟的诧异现象，使我真的信任发作真的能发作灵性。
8、作者三次正在鄱阳湖放生，每一次都有不一样的新颖遭受：第一次放生的巨龟形影不离，正在筹办跃入水中的一瞬间，忽然立足转头，对目送其入水的人们收回一声罕有的长啸，而后方自在入水，并距船20余米处再次浮出水面，回望船上放其生还的人们。放生的人们都被面前这一切惊奇不已。
9、第二次放生，没租到渔船，租了一条渔民船，还真感到通灵，当划子渐行到湖水深处时，不可名状的事情发生了。正在距划子20多米处的火线，那只取得救济的巨龟浮出水面，冉冉地向划子游来，恍如专为驱逐好事会放生人员似的，正在船前持续浮沉，推波击水，一副欢欣非常的模样。驾船的渔民看到这类情形，还不但连连称奇，他通知好事会人员，本身正在鄱阳湖捕鱼近30年，从未见到过大龟，想不到本日放龟，竟有巨龟来驱逐。人人皆认为是三宝加持的气力所使然，无不欣然自喜。
10、《普贤菩萨行愿品》云：“众生至爱者性命，诸佛至爱者众生，能救众生身命，则能成绩诸佛心愿。”趣向成绩诸佛菩萨饶益众生之心愿，取好事会朴拙的工作员来讲，他们深信，令那得到救济的巨龟冥灵感通。
两、武汉归元寺代放生
1、第三次放生，驾船送各人进湖放生的老船工基础没有敢相信会有这类事产生，没有要说在这里内忧外患的卑劣气候里，便是一碧万倾的艳阳时刻，他还没有敢相信巨龟能赶来取放生的工作员相会。但老船工究竟照旧失算了吧，他险些没有敢相信本人的眼睛，船才开出船埠有200多米，那只巨龟顶风冒雨，在船的右边10多米远的中央产生，仍是时沉时浮，奋力击水取船同业。
2、没想到作者的三次放生，后两次都有第一次放生的巨龟来迎，真是不可言宣的放生，是心胸佛恩，善因善果的放生好事。
3、一是往病院看看，了解安康的重要性。
4、看看哪些受病痛摧残的病人，方知人生在世，安康才是第一位主要的，失去了安康，也就失去了生计的首要条件。当前风行的“富贵病”多数源于不休的应酬，才悟出老中医所言“日日上高坐，渐渐入祠堂”的真理。一句话，无论外界若何若何，本人的安康是本人作主，这一点至关主要！
5、二是往贫民窟看看，知道人要心满意足。
6、看看那些日日正在温饱线上痛苦挣扎的贫民，他们辛辛苦苦干了一生，但微簿的收入仍是捉肘见襟，更有甚者吃了上顿忧下顿，那些“一餐饭一头牛”、“穷奢极侈”的特定人群的洒脱，正在这则是一种罪行。我们全是伟人，都要养家活口，本人收入虽然说普通，但比上不足比下不余，“贪心不足”，过得去就好了；属于骑车族之列的，完整没必要瞥见骑摩托车、开轿车的就朝思暮想，由于身后另有很多走路的，另有好多拉板车的呢，至此，有什么来由还不满意呢？
7、三是往火葬场看看，知道人在世才是一种幸运。
8、逝者已往，殊路同归，不分贵贱，皆化灰燃。陆游有诗“死往原知万事空”，款项、名利皆身外之物，生不带来死不带往，又何须为此殚精竭虑。款项不全是全能的，只要够用就行，不必要钻到钱眼里往，钱多了未必便是福，当钱多得不克不及存银行、放家里既嫌查嫌偷嫌抢，压在心头而又挥之不往时，岂不全是人生的一大悲痛！又有什么必要把带不进棺材的钱看得比命还重呢？
9、四是往牢狱看看，晓得自由是多么的主要。
10、现在观光牢狱已不单是探监人的专利了，而成了警示教诲的一项有用办法。听一听服刑人员言传身教，对个别有贼心无贼胆的，照旧很有用的。那些高墙内失去自在的群体，有落马的高官，也是有违法的布衣，此时才领悟出“法律面前人人平等”，“人生最大的痛苦莫曩昔失去自在。”一墙之隔，悬殊天下，两种人生。也许此时才想起“性命诚可贵，自在价更高”，这句诗总结得是多么的典范。